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問:夢中聽到預言或看到文字,或夢中所見的

問:夢中聽到預言或看到文字,或夢中所見的某些現象不久就真的發生了,這是怎麼一回事? 夏壩仁波切答:這種現象有好有壞,這種事自古以來在很多人身上都出現過。藏地許多修行者,從小就有這種境相。其原因或者是...

問:很多地方,尤其是農村,盛行巫師請神驅

問:很多地方,尤其是農村,盛行巫師請神驅鬼、燒紙、燒物,對此應該怎麼理解?如何對待? 夏壩仁波切答:其一,無論是仙還是鬼,都是眾生,他們不是我們的敵人,而是我們應當慈悲的對象、可憐的對象、度化的對象...

臨終大竅訣,務必要牢記! 助念時要告知!

臨終大竅訣,務必要牢記! 助念時要告知! 能樂的公案:他的貪心和嗔心都很重,他貪著一個女人,母親覺得不如法,一直勸他,但他根本不聽。母親只好晚上睡在門檻上,不讓他出去約會。他特別生氣,用寶劍砍斷...

問:逃避和出離有什麼不同? 聖嚴

問:逃避和出離有什麼不同? 聖嚴法師答: ......要厭離什麼呢?是對於來自心理、生理、人際關係、自然環境的種種矛盾、摩擦,而引起的許多煩惱、痛苦。如果能夠轉變,那麼對這些現象的感受就不需...

問:助念有用嗎? 聖嚴法師答:由於一般

問:助念有用嗎? 聖嚴法師答:由於一般人多半不知道要修行,更遑論生死自主,所以在臨命終時,都需要他人幫忙助念。助念的用意,在於依靠助念的功德,和阿彌陀佛願力的扶助,合力將臨命終人送往佛國淨土;即使人...

『念佛結淨土緣』~~聖嚴法師 一般人臨

『念佛結淨土緣』~~聖嚴法師 一般人臨命終時,除了身體的病痛外,心理正處於恐懼、焦慮與戀世不捨的雜亂狀態,這個時候必須為臨終者開解,使他相信並且知道念佛可以往生淨土, 再經由助念者聲聲入耳的佛號聲...

第一世蔣貢康楚仁波切: 「死亡時應如何面

第一世蔣貢康楚仁波切: 「死亡時應如何面對」 大乘教法對於死亡時的指示,也是強調以五力來應對。當修持此教法的行者,面臨絕症時,必須修持五力。 五力如下:善種子力、發願力、對治力、牽引力、修習力。 a....

第一世蔣貢康楚仁波切: 「永遠保有愉悅心

第一世蔣貢康楚仁波切: 「永遠保有愉悅心靈的支持」 當你遭逢任何逆境或痛苦時,不但沒有一絲恐懼、絕望產生;反將困境轉為修心的助力,並且永遠有愉悅心靈的助力時,你便獲得修心的精隨了。當逆境出現時,請愉悅...

問︰“以慈悲對待那些持續傷害你的人,是可

問︰“以慈悲對待那些持續傷害你的人,是可行的或明智的嗎?” 達賴喇嘛尊者回答︰ “喔,當然可行﹗這是最重要的﹗那些試圖傷害你或正在傷害你的敵人或其他的人,畢竟也是人,擁有離苦得樂的權利。以此為前提下,...