藥師佛在此大願中說,當他成佛時,一切眾生在身相上都和他一般具光明熾然,具足三十二相八十種好的佛身,圓滿成佛;雖說現代人比古代人長壽,享受著先進醫療科技的成果,卻非由自身的身心健康提昇所致,這是一個警訊。佛教對健康的觀點,並非消極的「不生病」,而是更進一步的讓身心更加生機蓬勃,在因緣條件中具足健康的活力,除了讓身心完全無病無惱之外,甚至透過各種因緣的修行方法,達到完全圓滿覺悟的境界,讓所有的病因、病根永遠不再發起。我們可以說佛教醫療不只是一種被動型的醫療,而是一種主動性、自覺性的醫療,這才是佛教醫療的理想。經典中的記載,藥師佛深具足三十二種圓滿的形象,也就是所謂的「三十二大丈夫相」。這些圓滿...