藥師佛在此大願中說，當他成佛時，一切眾生在身相上都和他一般具光明熾然，具足三十二相八十種好的佛身，圓滿成佛；雖說現代人比古代人長壽，享受著先進醫療科技的成果，卻非由自身的身心健康提昇所致，這是一個警訊。佛教對健康的觀點，並非消極的「不生病」，而是更進一步的讓身心更加生機蓬勃，在因緣條件中具足健康的活力，除了讓身心完全無病無惱之外，甚至透過各種因緣的修行方法，達到完全圓滿覺悟的境界，讓所有的病因、病根永遠不再發起。我們可以說佛教醫療不只是一種被動型的醫療，而是一種主動性、自覺性的醫療，這才是佛教醫療的理想。經典中的記載，藥師佛深具足三十二種圓滿的形象，也就是所謂的「三十二大丈夫相」。這些圓滿...