佛陀當時在世的時候，
有一群比丘，
因為那時候飢荒，
這在比丘戒裡面講的，
鬧飢荒，
所有的比丘出去托缽，都沒有，
托不到東西，
這些在家居士東西又少，又鬧飢荒，
托缽困難，
這些比丘就故意：喂！
你出去告訴那些居士說：
某某大法師證阿羅漢果，
證阿羅漢果！
這些在家居士就把他們的供養，
都拿來這些比丘，
這個沒有證果的阿羅漢，
沒有證果的妄語的阿羅漢。
為了得到供養就編，
甲告訴乙，乙告訴甲，大家都在傳，
這一群幾個大妄語的比丘，互相讚歎，
甲出去讚歎乙，說他證阿羅漢；
乙出去讚歎丙，說他得阿羅漢。
所以，這一群比丘，
別人鬧飢荒，比丘化緣不到，
這些比丘衣食充足。
這個事情慢慢慢慢傳‥‥‥
傳到世尊的耳朵了，
世尊制戒：你這個是犯大妄語戒！
世間人妄稱自己是國王，就要被殺頭呢！
世間人妄稱自己是國王，
就要被殺頭、砍頭呢！
何況能說自己證阿羅漢果？
何況自己說：我是佛、是法王？
是不是？
此是可恥的行為，
你一個比丘沒證阿羅漢果，
為了接受信徒的供養、貪求信徒的供養，
而說你證阿羅漢果，
佛陀說：
吃了這個，又犯大妄語、又犯盜，
不得了！
所有的比丘，後來噤若寒蟬，
沒有一個人敢說自己是證果的，
沒有人敢講了！
為什麼？
不能說啊，泄佛的密因，
除非經過佛陀的印證。
因此我們要了解，這個大妄語是很可怕的，
而且末法時期，到處都是，
妖魔外道到處都說自己是什麼菩薩再來的，
是什麼六祖、七祖，
什麼來自喜馬拉雅山的。
是不是啊？
什麼活佛啊，自己是什麼再來人啦，
哎呀！無慚無愧，
這個就是犯佛的大妄語戒！
因此我們不要受騙，不要上當，
真的有修行的大菩薩、證阿羅漢果，
也不會自吹自擂。
是不是？
他就是很謙虛。
所以，菩薩在你面前，
你也不知道他是菩薩，
他怎麼會講呢？
為什麼？
他怕犯佛的大妄語戒啊！
是不是？
妖言惑眾嘛！
所以，這個末法時期特別的多，
哎呀！特別的多！
是不是？
動不動就會看你的相，說你的前世是什麼：
你在某一世跟我是夫妻！
或者看你的相，你的未來會怎麼樣子。
是不是？
一個好好的比丘，看起來像算命的，
也不像算命，
為什麼不以佛的正法來修行呢？
為什麼要講那一種似是而非？
為什麼要犯大妄語戒，來求得飲食呢？
貪求人家的供養呢？
這個就是沒有正念，沒有正知，沒有正見。

──慧律法師