【 給 薩 戰 神 護 法 ‧ 財 神 】

給薩爾王是文殊菩薩「身」的化身，觀世音菩薩「語」的化身，金剛手菩薩「意」的化身，成為悲、智、力三怙主與蓮師總集化現；並由蓮師加持成為蓮師事業、慈悲、功德的示現，主掌眾生財富、權勢、運氣最勝本尊，是守護正法、摧破一切邪魔的大威力統領將，驅除修行上的障礙，幫助行者在財產資糧上不虞匱乏，是弘法事業上的護持大威尊。

給薩最勝本尊藏名「獅子如意寶」，為一切諸佛身、口、意的化現，是蓮師為了救度末法眾生貧苦窮困所特別化現，不同於一般之財神，而是財神與長壽之本尊，誠敬供養禮拜修持本尊法者，現世可速得權利財勢、種姓綿延不斷、興辦各行業皆財源廣進、可得壽命增長等大福報。

供養給薩財神最殊勝法為「給薩煙供」。
康藏地區的仁波切遠行外地皆需作給薩煙供，祈求本尊消除路上一切危難，平安無障礙。
康藏地區藏胞佛弟子平常如新建房舍、考試等，欲祈求諸事順利時皆做此殊勝煙供，尤其是做生意的商人為求談生意成功順利，給薩煙供尤其重要，所有康藏地區無論喇嘛僧眾或在家藏胞佛弟子，皆非常歡喜供養給薩煙供，因為給薩財神是藏密最勝『幸運本尊』。

格薩爾王─永不退流行的藏戲主角格薩爾王，相傳是蓮花生大師的化身，一生戌馬，揚善抑惡，宏揚佛法，傳播文化，成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄。
名揚四海的《格薩爾王傳》是世界上最長的英雄史詩。史詩英雄格薩爾王生於西元1038年，歿於西元1119年，享年81歲。
格薩爾自幼家貧，于現阿須、打滾鄉放牧，由於叔父間離，母子泊外，相依為命。
16歲賽馬選王並登位，遂進住嶺國都城森周達澤宗並娶珠姆為妻。

格薩爾王是古代藏族人民的英雄，他降魔驅害造福藏族人民的光輝業績，早在十至十一世紀，就在我國有雪域之稱的西藏草原、風光綺麗的青海湖邊、巍峨的日月山下、絲綢古道的隴原大地、天府之國的四川盆地、美麗的孫雀之鄉雲南等省區民間廣泛流傳，至今人民依然懷念歌頌著這位民族英雄。
嶺國領土始歸一統。

格薩爾一生降妖伏魔，除暴安良，南征北戰，統一了大小150多個部落，嶺國領土始歸一統。
格薩爾去世後，嶺蔥家族將都城森周達澤宗改為家廟；其顯威迭事和赫赫功績昭示後人不斷。
嶺蔥土司翁青曲加於西元1790年在今阿須的熊壩協蘇雅給康多修建了「格薩爾王廟」。

近年在原址處重建為「格薩爾王紀念堂」。
格薩爾紀念堂64根樑柱、16根通天柱構成主體構架，四周以牆相圍，堂正中塑格薩爾王駿馬馳騁的巨像，背塑十三畏馬戰神，正牆左右方塑嶺國十二大佛，其左右兩邊分立將士如雲及烈女翩翩。