運用佛法的智慧 轉變生活中的逆境 索達吉堪布



　在佛教中，對待痛苦的方法，跟世間人截然不同。世間人對痛苦非常害怕，到寺院裏燒香拜佛，求菩薩保佑自己千萬別生病，一定要平平安安、快快樂樂、順順利利……這種發願非常狹隘。雖然你希望平安快樂也無可厚非，但在求菩薩保佑自己的同時，你有沒有想過周圍的人？有沒有想過其它衆生？

　　

　　大乘佛教中，自始至終一直强調利益衆生，不管自己遇到了什麽，都不會忘記將衆生的利益放在首位，從來沒想過讓自己一個人離苦得樂。有些人以爲佛教就是逃避紅塵、消極遁世，或者天天念一句“南無阿彌陀佛”。其實幷沒有這麽簡單。倘若你系統地去學習、去瞭解，就會明白佛教中有世界上最偉大的精神，而且，它將痛苦轉爲道用的方法不可思議。

　　

　　什麽叫轉爲道用呢？比如生病本來是件非常痛苦的事，但佛教中却可以把它轉爲功德。或許有人不太理解：“生病哪有什麽好處？怎麽可能！”實際上你通過疾病的折磨，原來自己特別傲慢，什麽都不放在眼裏，但從此之後，就會深深體會到人生的痛苦，從而改變以往的態度，開始去注意這些、在乎這些，對人生的方向重新定位。此時，這個病就有了另一種價值。

　　

　　像藏地大德米拉日巴尊者，正是因爲伯父、姑母的迫害，他才有了後來那麽高的成就。由于他們强奪了他的一切財産，他爲了報復才去學誅法，回來殺了很多人。造了如此罪業之後，他從內心深處生起極大的後悔，覺得自己是世上最大的惡人。爲了懺悔，他經歷種種苦行，最後獲得了無上的證悟，成爲歷史上了不起的大成就者。

　　

　　所以，只要懂得利用痛苦，就會産生很大的利益。大家今後也沒必要天天求平安、求快樂，而應當求將痛苦、不順、逆境轉爲道用的方法。有了這個以後，你遭遇再大的磨難，也能將其轉化爲成功。