行菩薩道者，必須保持歡喜心



　　行菩薩道者總是有解決不完的問題，並不一定每件事都能迎刃而解。當面對自已無法解決的問題時，有時不知如何面對。有時會退縮，或恐懼，怕惹事，怕麻煩，怕看到不好或悲慘的事。如果因為自己沒有處理好，造成他人的不便，心中便常懷有愧咎和遺憾。或者面對有些事，因為和自己的個性、成長環境有所不同，也有可能會沒有勇氣去行菩薩道。



　　問題可能在“恐懼”，怕自己面對不好的結果，或是怕別人傷害，想要保護自己。“恐懼”來自對自己沒信心。這時的恐懼心，會造成心理的障礙，也很難起歡喜心了。



　　如果我們願意行菩薩道，也能事先知道將會面對有解決不完的事，也承認自己一定有無法解決的事，對承擔業障也能坦然，這時如果能“保持歡喜心”，我們便有勇氣，也會願意面對將會發生的因難挑戰，而且不會畏懼失敗，不會害怕承擔業障。一般信心較強的人，比較會勇於面對挑戰。



　　大部分的學佛者，在行菩薩道的過程中，會覺得“很苦”，可能來自他人的誤解，可能承擔了業障，可能身心皆受創。或許他會勵行六渡，做大佈施，要求自己忍辱，嚴格的持戒，精進的修持功課，禪定的功夫也很好，更能上求佛法的智慧，但是面對這樣的逆境，實在很難起“四無量心”的“喜心”。能不“嗔恨以對”就算很好了。行菩薩道所產生的痛苦，緣自對自身的愛護，愈能放下執著，愈容易起歡喜心。執著愈強，痛苦愈深。



　　行菩薩道的過程或許真的“很苦”，所以也愈容易退轉。但是我們可以“歡喜以對”。“初地”名為“歡喜地”，便是行菩薩道面對逆境順境，面對所有的考驗，不僅不退轉，而且能“歡喜的堅持慈悲心”，一點也不覺得痛苦和後悔，能深入體會行菩薩道的真義。不管在順境逆境，除了“平常心”、“精進”、“忍辱”之外，保持“歡喜心”，我們可以走得更愉快，即使在這個“五濁惡世”。