金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百頌》論釋　22

上師是永遠可靠的皈依對象，
聽瑞的人們啊，
時時觀想上師在你的頭頂之上。

無論在什麼情況下，慈悲的上師永遠不會背棄你。如果你信任他，他將帶領我們直至證悟。你的信心愈堅定強烈，你的修行將愈快速地展開。如果你真的能夠把上師視為佛陀現前，你在修道上的進展將非常迅速。

你應該如何依止一位上師？用你的身、語、意來供養上師，比物質的供養更重要。然而最重要的是，你必須非常努力地把上師授予的法教付諸實修，來回報他的仁慈。

你如何開始走上修行的道路？首先，你必須從上師那裡領受法教，接著確定你了解法教的意義，最後把法教融合成為自己的一部分。

你應該如何把上師的教導付諸實修？你應該像一頭飢餓的氂牛，當牠吃著一簇青草的時候，眼睛已盯著另一簇青草。你應該充滿喜悅，熱切地修行，絕不落入懶散或漠不關心。尤其絕對不要認為：「這樣已經夠了。」人們在做了幾千個大禮拜，念了幾萬遍咒語之後，開始感到驕傲，同時又毫不猶豫地殺害昆蟲，縱容他們所有的妄念，不在乎自己犯下的惡行，即使這些惡行相當大相當多。這是一個大錯誤。這是為什麼我們需要一個上師的指引，正如一個嬰兒需要父母的保護。

試著把你所有的經驗和覺受融入對上師的虔敬之中。如果你能夠領會這個修行的重點，將不會有障礙。如果你的境遇順遂愉悅，那麼把你的安樂視為上師的加持，不要執著於它，視它為一場迷夢，一個幻象。如果你遭受困難和痛苦，也把它視為上師的加持。如果你生病了，那麼觀想上師位於病痛發生之處。要認清，這個病痛提供你一個機會，去清淨你在過去所造之惡業和無明──痛苦的根源。把許多其他如你這般受苦的眾生放在心中，並祈願你的痛苦承納了他們的痛苦，願他們從一切痛苦中解脫。如此一來，疾病便能教導我們慈悲。