願意放棄希望，不再想終止痛苦和不安全，

我們就會有勇氣輕松面對各種情況底端的無所依恃境界。

這是在道途上所跨出的第一步。



心向佛法並不能使你安全無憂或確定什麼東西，心向佛法並不能替你找到立足之地，事實上，一旦心向佛法，你只能無懼地承認生命的無常與變化，而開始掌握"絕望"的竅門。



藏文有一個字很有意思，叫做 ye tang che 的意思是"全部的，完全的"，tang che 的意思是"耗盡"的意思。所以 ye tang che 的意思是"精疲力竭"。或許可以說是"受夠了"。這句話是在描述一種徹底絕望或完全放棄希望的體悟。這是一個非常重要的觀點。這就是開始的開始。如果不放棄希望——還認為有比較好的地方可以去，還認為自己的狀況可以比較好——我們就無法放松而安住在當下的自己和自己的真相。



我們可以說，正念這個詞指的是自己與自己的經驗合而為一，不解離。不論什麼時刻，也許是正在開門，電話鈴響了，或是產生什麼感覺，都要安住于當下。正念的意思就是安住在你的當下。但是，ye atng che 就不是那麼容易了解了。他要表達的乃是靈修上的棄世精神。



認為一切都能得到安頓，是個不切實際的想法。追求永久的安全最終都是徒勞無功的。要根除內心根深蒂固的習慣模式，我們必須逆轉自己的一些最基本的假設。相信自己有固定而獨立的自我，永遠趨樂避苦，認為自己的痛苦應該由外在的某個人負責——這些想法都必須舍棄。不要認為這些想法可以帶給我們滿足，我們必須放棄這一類的希望。我們總以為自己還有地方可以躲藏，然而我們一旦有能力質疑這樣的信念或期望，我們的痛苦就開始消除了。



--- 佩瑪‧丘卓