生死之輪圖的法義分說

祈竹仁波切《生死之輪》



生死之輪圖像有多個部份，我們可以看到其中央有一個閻摩鬼王口噬掌持生死大輪，這部份開示六道輪迴中之苦的本質（四聖諦中的苦諦教法）及這些苦的根本來源（四聖諦中的集諦教法）。在這部份的上方，有一尊佛以手指兩段偈文及一個月亮。佛手指偈文開示滅苦及脫出輪迴苦海的方法（四聖諦中的道諦教法）；月亮則描述諸苦息滅的自在境界（四聖諦中的滅諦教法）。現在衲將把這圖的各部份逐一分拆開來作解說。



生死之輪圖主體

我們先看生死之輪圖的主體部份，亦即閻摩鬼王手持巨輪的圖中央部份。



生死之輪圖主體概說

我們在死後，會經歷中陰階段，然後又投生為另一生命形式，然後又再經歷死亡、中陰、投生…的循環。這便是生命的輪迴。但我們並不一定再生為人，而是可能再投生於六種生命形式中之任何一種，這六種生命形式稱為「六道」。生命便是從無始的過去以來，不斷一次又一次的投生、死去、再投生、死去…周而復始，不可出離。是甚麼令我們不斷地經歷生、死、中陰、生、死、中陰…的循環而困於六道中輪迴呢？這是因為我們的煩惱及業力。我們因貪、瞋、痴（三毒）等煩惱而造作種種業，所以便造作了一連串的因緣，令自己不斷輪迴受苦。生死之輪圖主體部份，包含了六道之內苦的本質及眾生之苦的來源，亦即佛法中四聖諦教義的苦諦及集諦。這一部份，開示了三毒等煩惱、生死及中陰過程、六道輪迴之情況及十二因緣等教法。