問:如何將六度波羅密融入生活的修持？

第十七世大寶法王 獅吼音•開示集



佈施的重點是指要自然生起給予的心，而不是指外在所給予的東西。



戒律即是要能夠守規矩。就好像在座有很多學生，學生們在學校守持校規，而在家的善男信女們盡到自己的責任，這也是一種持戒的修持。



忍辱最大的障礙就是內心的固執，認為非這麼做不可的一種執著，要能放下這固執的心。



所謂精進，就是對一切善法的修持，都要能夠生起歡喜心，然而這只是佛法上的一種思維方式。世間的精進，就是在自己的一生中不管做任何事，都要能夠有始有終的努力去完成。



禪定就是不管做任何事情都要能夠專注地去做，當然不需要像我們在上座禪修時那般的專注，但如果能做到那樣是最好的。比如我們在做一件事的時候，我們要能專注而非散亂地去做。就拿我自己來說吧！在我還沒學書畫之前，有很多工作等著我去做的時候，某些工作對我來說是很難專心的，但是在我學畫的時候，如果我的心不能夠專注在畫畫上的話，畫出來的東西就會變得像瘋子所畫出來的東西一樣。因此我在畫畫時就必須要專注地去畫，也因為這樣子就產生了一種很好的習慣。所以最近我不管做什麼事情就都能夠很專心的去做，這樣反而困難也減少了。所以你們也是這樣，不管做什麼事都不要讓心散亂在其它的事情上面，而要能針對眼前的工作持續專心地去做，這就是禪定的修持。



所謂的智慧是指能夠分別善惡好壞的能力，在這裡大家都有各自的生活方式，而無論是什麼生活方式，都要儘量地不離開佛法，這便是一種智慧的修持。