『生命的目的』 法王達賴喇嘛 我
『生命的目的』
法王達賴喇嘛
我認為生命的目的是追尋快樂。從呱呱墜地開始,每一個眾生都在追尋快樂與避開痛苦。不論是生活條件的好壞;不論教育程度的高低;也不論意識型態的異同,我們內心深處都在渴求快樂、滿足。至於整個虛空是否有其它更深層的生命意義,我不太清楚,但是我可以確信,生活在地球上的人類,附有讓我們的生命快樂的任務,因此,找出可以成就極大快樂的泉源,就變得非常的重要了。
人,不論美麗、和善,或是平庸、彆扭,就像你我一樣,終究是人;他 們也和我們一樣,渴望快樂和厭惡痛苦;同時,他們趨樂避苦的權利也 和我們不相上下。好了,當你承認所有的人在追求快樂以及獲得快樂這 兩方面都是平等的,你自然而然會對他人會產生人溺己溺的親近感覺,透過使你自己逐漸熟悉這種一視同仁的利他心,你就會培養出對他人的 責任感,一種積極協助他人克服障礙的心願;這種心願,是沒有選擇性 的,它一視同仁。只要有人和你一樣的經驗樂與苦,即使他們中有一部份人的行為是惡劣的,你也沒有理由去分別善惡而改變對他們的關懷。
培養慈悲心方法:我們應該從去除「憤怒」與「仇恨」這兩個對慈悲心最大的障礙著手。眾所周知,這兩種情緒威力非凡,足以把我們整個心 思弄得大亂。然而,他們是可以被調服的。如果我們不能做到,他們將折磨我們,並且阻礙我們去追求因慈愛之心而生的喜樂,所以,一開始是有必要去了解憤怒究竟是不是有價值的。有些時候,當我們因某些不利的情況而覺得洩氣時,憤怒確實能帶給我們較多的能量、自信和決斷力,因此,看起來似乎是有幫助的。但是,我們必須仔細檢視自己的心理狀況:雖然,憤怒能夠帶給我們額外的能量,但如果仔細去分析,我們其實會發現,這種能量的本質是沒有方向的。我們沒辦法確定他的結果究竟是好、或是壞,因為它把我們思想中最重要的一部份─理性─遮敝了。 所以,憤怒的能量是極不可靠,它可能引發一種極具破壞力或不幸的行為。更有甚者,如果憤怒發展到極端,會使一個人完全失去控制,因而做出損人不利己的行為。反過來說,我們倒是可以去培養一種具有同樣威力,但卻比較容易控制的能量─不僅發自慈悲心,同時也來自理性和耐性─這些特質正是憤怒的最佳解藥。
但,不幸的是,許多人卻誤將這些特質當做是軟弱的象徵;我認為正好相反,他們才是內在力量的真正的表現。慈悲心的本質是謙沖、平和與柔軟,但卻是非常的有威力;只有那些極易不耐煩的人才感覺到不安全與不穩定。因此,我認為,「發怒」才正是一種軟弱的表現,所以,當問題發生時,僅量試著保持謙和誠懇的態度,並把所遭受的種種當做是公平的。當然,其它的人可能會乘機占你的便宜,如果你這種與世無爭的態度而導致他人變本加厲的不易行為,那就採取一個較強硬的立場,但這必須出於慈悲心。如果有必要表明自己的想法,及採取強硬的對策,請不要出於憤怒或懷有惡意。你應該明瞭,雖然看起來,你的對手是
在傷害你,但是,實際上最後他必然只害到他自己。為了防止你自己因自私而採取報復的手段,你應該喚起自己實踐慈悲心的欲望,並且負起責任去幫助對方,以免他們自食惡果。由於你所採取的對策是出於理性和平和的抉擇,因此它較有效,也較正確及有威力。出於憤怒而採取的報復手段,因為是沒有方向的能量,所以鮮少擊中目標。