嘉絨地區的“濟公和尚”

嘎瑪仁波切



濟公和尚是中國老百姓家喻戶曉的佛教人物，他是大徹大悟的成就者，並以自己看似“瘋癲”的行為行走世間隨緣化度，驚醒世人，導惡揚善。



藏傳佛教裡，也有很多類似濟公和尚的成就者，例如大家最熟悉的帝洛巴與那洛巴師徒。解放前嘉絨地區就有一位“瘋癲僧人”，名叫阿給羅姆，是一位境界很高的大修行者。他的行為舉止、為人處事也如濟公和尚一般“不按常理出牌”，瘋瘋癲癲地甚是可愛。



阿給羅姆去毘盧遮那大師的閉關洞修行，可是在山洞中閉關的僧人們看他一身髒兮兮的，不願意和他一起閉關，將他趕去隔壁的一個山洞。七天之後，阿給羅姆歡喜地離開了。可是讓那幾個僧人不解的是，大家從來沒有看見阿給羅姆出過山洞，也沒有人送水和食物進去。僧人們覺得好奇，進去他閉關的小山洞裡一探究竟。原來那個小山洞中竟然出現了一個手掌大小的小水坑，水坑中的水剛好與地面平行不會流出來，人們從水坑中取水後會有水自動溢出，湧滿之後就停止了。看到這個不可思議的神蹟，僧人們才知道那位髒兮兮的瘋癲僧人，是位大成就者。



阿給羅姆居無定所，是一位遊僧。每到一個地方，他都會“瘋癲”的跳起金剛舞，為這一方土地祈福加持。遇到有病人或是有災禍的家庭，阿給羅姆也喜歡跳金剛舞來為這個家庭除障，他跳的“瘋癲”金剛舞很有力量，很多病人都會在這樣的加持力下奇蹟般的好起來。



阿給羅姆念經也有一套自己的“瘋癲”方法，聽起來非常自在。漸漸地嘉榮地區的老百姓都喜歡叫他“瘋瘋癲癲的上師”，直接翻譯過來就是“瘋瘋癲癲的喇嘛”。每次聽見有人這樣叫他的時候，阿給羅姆總要叫喊著回答：“你們莫說我瘋癲啊，我看你們才是最瘋癲的人。可憐的瘋癲者啊你們那裡曉得，我是這個世界上最清醒的人啊！”



有一次昌列寺舉辦大型法會，阿給羅姆也來參加。他上山路過上師嘎瑪仁波切家時，在上師家門口大聲喊叫，讓上師家人出來送吃的給他。上師的家人請他進屋上樓應供，他卻不肯，堅持讓家人送出來。家人無奈，只好拿著一些糌粑、牛奶等食物送出來。阿給羅姆用自己的碗吃完了食物，接著又從懷裡拿出碗來，一個接著一個的，竟然拿出來28個小木碗！正當上師的家人看著這位奇特的僧人和一大堆的木碗不知所措時，阿給羅姆突然說了一句：“昌列寺的僧人好像不止20多位啊，我還要多拿些碗去。”丟下這句話，他就樂呵呵的走了。



改革開放恢復宗教政策之後，老上師土登曲吉扎巴尊者來到昌列寺，跟隨尊者出家的第一批僧人剛好28位，後來在昌列寺佛學院學習和出家的僧眾就越來越多了。阿給羅姆以他奇特的方式，幫助上師嘎瑪仁波切家族種下殊勝的福田，如今昌列寺兩位大活佛，都出自這個家族，法脈相傳，真是不可思議。



阿給羅姆一生遊走多個地方，隨緣自在。當他來到松岡土司的拉姆甲登寺時，對住寺的僧人說我要進大殿拜一拜。寺廟裡誰都沒把他當回事兒，也沒有人看見他離開，也許大家都把這位不起眼的遊僧給忘記了。幾天以後，僧人們隱隱約約看見大殿供台上好像有什麼東西似的，就爬上供台看個清楚。這一看不要緊，著實嚇了大家一大跳，原來阿給羅姆端坐在幾尊佛像之間虹光化身了，整個身體縮小成小臂般大小，破衣爛衫散落四周。這時大家才知道，前幾天來的瘋癲僧人是位大成就者，他就是嘉絨地區的“濟公和尚”阿給羅姆。