『 解脫不能靠自學 』

現在這個時代，很多人對佛教有很大興趣，然而大部分的人都會這樣說，「我對佛教很有興趣，我對於佛教的真理很感興趣，我也對此表示歡喜，但我不想皈依佛門，因為我覺得「皈依」只是一種傳統、一種儀軌而已，因此，我也不想去依止上師」。

有這樣想法的人只是對佛教表達敬佩之情、
只是對佛教心生歡喜之心，
他們只想憑藉自己的能力去學習，
不想依靠任何人，他們會說，
「我只要能守護一份善心，
就會比那些口說皈依佛門者更為殊勝，
這樣不是更好？」
很多人會這樣說，或說
「三寶之中，我只想依止法寶，
不想依止上師，也不想做任何的皈依。」

對於這樣的觀點，
我們無法去評論對或錯，
但我們真的應該好好思維一下，
譬如當我們得感冒這樣小病時，
我們會在網路或書中去搜索資訊，
例如該吃什麼藥？
等遇到這些小病時，
我們可以自行去醫治、
解決這些小病小災。

但一旦得到重病時，
譬如像是心病等疑難雜症時，
是即使在網路、
書中也找尋不到解決之道的了，
此時就必須要投奔醫生，
因為這些疑難雜症超乎我們的能力範圍，
因此我們不得不去尋找專業人士、
一位懂得醫治疾病的醫生，
一定要具足這樣助緣時，
我們才能從大病中得到解脫，
病情才能有所好轉。

同理，修法時，
有時我們也會覺得自己藉由看書來修行或學習時，
會有一些效果，
自己有時也覺得有一些感應等等，
但佛法的所有利益，
是無法通過自學就能呈現在我們心中、
我們也無法依靠自學來打下紮實的基礎。

當然我們最終目標都是為了獲得解脫，
但這最終目標，
並非只是像是我們得到暫時性的快樂一樣，
只是一種感受，
「獲得解脫」並非只是一種感受，
而是心的究竟果位、心的本性和真理，
因此這些真理、究竟、本性，
是不能透過自學就能了知的，
更別提獲得佛陀的果位了。

因此一定依止有經驗的上師、善知識，
並與善友同行，
這樣自己才能夠成就最終獲得佛果的大目標、大願望，
要將這道理記在心裡，
這是非常重要的。

摘自：十七世大寶法王噶瑪巴