佛教特別的地方在哪裡？

佛自己曾經教導過「四法印」，那麼，今天晚上要講的就是「四法印」這個可能在座的某些人過去已經聽過很多次了，如果有任何一個教授或者一本書或者一種修持的方法是建立在「四法印」上頭呢，那他就是佛的一個教授，不管他叫什麼名字，都沒有關係。
第一個，所有組成的事物，所有組成的現象都是無常。
第二個，有漏皆苦，就是一切煩惱都是痛苦。
第三個，諸法無我，就是一切的現象都沒有實存的本性。
第四個，涅盤寂靜，也就是涅盤超越涅造，涅盤超越造作。

任何一樣教授如果包含這「四法印」或者至少不和「四法印」矛盾，他就是一個正確的有權威性的一個佛教的教授。這一點是非常非常實際的一個東西。

譬如說，你現在到一個廟，你去那邊祈禱，你點了香去供佛，如果你這麼做沒有以「四法印」為基礎，或者你做的事與「四法印」矛盾的話呢，你這樣做不但不是個佛教徒，實際上你只是個神道教徒。

也就是說你把佛當成神看，你把寺廟當成教堂看。

~宗薩蔣揚欽哲仁波切開示~