【修善作用無邊際故利益廣大】

偈頌：
雖僅念欲除，諸有情頭疾，然具饒益心，尚有無量福；
況欲除一一，有情無量苦，令一一有情，成辦無量德？

正文：「譬如商主愛女，雖僅心念欲除諸有情之頭疾一一所緣、行相狹小，然具饒益他人之心，尚有無量福德」；首先解釋第一個偈頌的內涵，在過去曾經有一個公案，這個公案當中的主角名叫做愛女，「雖僅心念欲除諸有情之頭疾」，在一個特殊的情況下，愛女他的內心中，生起了想要少數的幾個有情，希望他們當下能夠脫離「頭疾」，也就是頭所產生的一種病痛。 「所緣、行相狹小」，「所緣」是指當下他生起這一顆心，所緣的對境是少數的有情，「行相」 他只是希望這些有情能夠暫時的脫離當下的病痛，所以提到「雖僅心念欲除諸有情之頭疾─ ─所緣、行相狹小，然具饒益他人之心」。但是因為他當下，在內心中生起了想要利益他人的這一顆心，「尚有無量福德」；光生起這樣的一顆心，都能夠累積無量的福德，「況欲去除一一有情無量痛苦」，更進一步的，如果前者他的所緣行相狹小的情況下，都能夠累積無量福德的話，這時候發起願心，他的所緣是緣著世間上的一切有情，在緣著一切有情之後，他希望有情們不僅是脫離頭痛的這種痛苦，他希望有情能夠遠離一切的痛苦，欲令一一有情成辦無量諸佛功德，並且希望有情能夠獲得最究竟的安樂，「有無量福何須待言？」如果前者都能夠累積無量的福德，更何況是發起「為利有情願成佛」的這顆心，它能夠累積無量的福德是不需要多說的。

- 第102任甘丹赤巴日宗仁波切《入菩薩行論釋 佛子正道》開示