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年齡：八十八歲某某師初任寺務處書記職，每天須面對一些來來往往的信眾，由於出家未久，尚不知如何應對。上午，在招呼一些信徒後，老和尚即對某某師說：「在世俗社會分貧富貴賤，只要走進佛門來，就沒有高下的分別，...

時輪金剛灌頂開示（上 ，下） 噶千仁波切6月30日 時輪金剛灌頂開示 首先向來到會場的上師、仁波切及法友致上吉祥問候，非常感謝大家今天可以來到這裡。 在救怙主尊吉天頌恭尊者曾提及，顯宗之別在於顯宗...

時輪金剛心咒和「十相自在」& 壇城 &壇城的觀想 2006年，創古仁波切開示於時輪金剛灌頂法會 藏語音：「南就旺丹」，意為十相自在，即是壽命自在，心自在，願自在，資具自在，業自在，受生自在，解自在，...

20131204 『法 寬 師 南印度之行募款 進度報告』 感恩各位大德，歡喜讚嘆您的功德！為使法寬師此次南印之行圓滿順利，目前距離募款目標仍須約3萬餘元！！ 將用以供養僧保機票食宿，多出的部分將...

為了積累福德和親近護法神，自己應時時刻刻對三寶生起信心，這也是作人非常重要的一件事。對積資諸善事，比如聞、思、修行、誦經等等，我們應該像森林當中的猛火，進行精進修持。 ~~~慈誠羅珠堪布

道教修道人與佛教是不同的，佛教修行是為了生死，道教則修長生不老。道教中有的很精進，他們也有一個羅漢體，有些羅漢體已經在山中活了好幾百歲，還沒有死，但是即使再活百千歲仍不究竟，因為不能了生死。而佛教的羅...

「人類價值是悲心、關懷和奉獻。無論信仰什麼宗教、無論有沒有信仰，少了這些就無法快樂。」 ～～～海濤法師

世人為五欲所迷，想吃好的，殺生滋養身體，殊不知吃的是自己的肉，吃人家一斤，一定要還十六兩，這是逃也逃不掉的。就是這樣一生皆在還債討債，死死生生永遠跳不出輪迴的圈子，況且所吃的是以前父母的肉，於心何忍？...

為度眾生則恒順眾生，像哄小孩一樣，很多是為了給眾生種福田，師父並不需要，眾生見到師父生歡喜心，但師父自己也不知道。 ～～～廣欽和尚

去我執，從粗衣淡飯做起，淡泊欲望，不要分別，無我人眾生壽者相。 ～～～廣欽和尚