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自己的心，自己去觀察，不管幹什麼永遠都看著它、監控它。監控自己的心就是正念。以佛教來講，正念、覺念就是能監控心念的意思。 接下來這邊講的是：我過去、現在、未來所做的一切聞思修等等的功德，都不留給自己，...

閻羅王的黑白無常，他們那邊有本生死簿，還有一個功過秤。生死簿一打開，法會上你忘了寫名字，沒有關係，這裡一有動機，只要你錢跟力布施出去了，生死簿馬上就登記了，所以放心啦！而這些功德全部都要迴向給人家，但...

有人禪坐靜下來時，好不容易求得心的安住，生起喜悅，這個時候就不容易放下。但這個也還不是解脫，只是生天界的因，不是好事。它是不是一個過程？對！是一個過程。師父沒有教好，停留在那裡也不太好。 如果迴向完...

[為何需要依止上師?] 頂果欽哲仁波切 父母、朋友與一般的老師都無法幫助我們達到解脫，因為他們自己也未脫離輪迴。為達證悟，我們必須接受真正上師。沒有上師，我們哪裡也去不了，就如坐在無人駕駛的飛機中的...

[甚麼是十二緣起法?] 宗薩欽哲仁波切 無明實際上就是對標簽的執著。在所有標簽當中——譬如花、桌子、椅子、地、水、火等，有一個可能是最危險的，不只是危險，還最具有破壞性，最難以捉摸，同時基本上是其他...

問︰是什麼得到解脫？ 宗薩欽哲仁波切答︰問得好。就是這只豬，蛇跟雞也一起得到解脫。從哪里解脫？從這六種感知解脫。與感知一起運作，其實正是佛教的主要道路，一切都跟它有關。全都是你的感知在指揮你的生活，...

我自己是菩薩嗎? 宗薩欽哲仁波切 各位都接受過灌頂，對吧？各位曾想過自己就是一位菩薩嗎？我確信大家未曾這樣想過，因為各位不敢認為自己是菩薩。你認為菩薩高高在上，具有黃金、玉石等顏色，我們犯了很多...

專訪宗薩蔣揚欽哲仁波切 問答集 問：為何觀想的力量如此強大？ 答：這有許多原因，其實人都一直在觀看，像看著地，但我們為何不稱為觀想，因為我們習慣將地看為實有的，真實存在的，這是真實、可觸摸到的，所...

專訪宗薩蔣揚欽哲仁波切 問答集 問：灌頂的方法是什麼？ 答：在灌頂中你可發現許多種不同的方便，像喝、吃許多東西，拿許多東西放在你的頭上或心臟，而這些都是有原因的。金剛乘中充滿了物質象徵，但這是佛陀...

不僅佛教修行沒有便宜，生活中也沒有便宜可撿。某些人突然地發財，某些人突然陷入困頓，都是前世與宿世的因緣。學習中也是這樣，有的人一學就會，有的人笨得很，怎麼學也不懂。一學就會的人因為宿世積累的智慧才能有...