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究竟一乘的觀點《卡盧仁波切》

究竟一乘的觀點《卡盧仁波切》 不論我們所用的特殊分類是什麼,所有三乘都是我們的世尊──本師䆁迦牟尼佛──的真正教法,所有這些都是佛教教教的主要內容,而唯一的差別在於,雖然每一乘或層次的修行都...

在學修的過程當中死了,能不能往生 作者:

在學修的過程當中死了,能不能往生 作者:達真堪布 問: 在學修的過程當中死了,能不能往生? 答:那就看你自己了。 若是自己具有信心,那就一定能往生;若是沒有具足的信心,總是懷疑自己能不能往生,那...

“諸法從緣起,如來說是因。 彼法因緣盡,

“諸法從緣起,如來說是因。 彼法因緣盡,是大沙門說。” 這叫緣起偈,是佛教的精華之一。一切事物都從自己的因和緣中產生,當事物的因緣停止的時候,事物本身也將消失,這裡包含了輪迴和解脫的所有原理。因為佛陀...

過度的慾望,是人類的頭號殺手。哪怕平時人

過度的慾望,是人類的頭號殺手。哪怕平時人品非常好,道德水平很高的人,在某種特定環境下,也會被慾望所毀滅。從無明的波紋,變成執著的波浪,再變成煩惱的巨浪。過度的憤怒、慾望,會使人遠離人性,完全忘掉自己是...

遠離世間八法是真出世,否則把頭剃了,苦行

遠離世間八法是真出世,否則把頭剃了,苦行也好,閉關也好,東奔西跑做出各種讓人稱奇的事也好,都是在世間法裡打轉,都是為了增飾今生。阿底峽尊者曾說:縱然具備智慧超群、戒律清淨、講經說法、觀修境界等等功德,...

徒問:師父再請教一下,一切唯心嘛!是不是

徒問:師父再請教一下,一切唯心嘛!是不是心念最重要。比如說:你一直念佛、一直念經,但如果你只是嘴巴在唸,那是不是沒甚麼用? 師答:不是沒有用,還是有點用,只是作用比較小而已。嘴巴唸一唸、唸一唸,唸久...

師答:初學者剛開始一定要拿串念珠才會念,

師答:初學者剛開始一定要拿串念珠才會念,看到了念珠,就會記得拿起來唸一下,唸多少都不管。沒有看到念珠都忘記念嘛!就是念珠帶動嘴巴唸,嘴巴唸出聲音的時候,耳朵就會聽到嘛!它會傳給第六意識,第六意識就會提...

凡事不可能是莫名其妙,無緣無故發生的。而

凡事不可能是莫名其妙,無緣無故發生的。而我們大部分不能接受的原因,就是認為被欺負是無緣無故的、認為是沒有道理的,所以我們就不願意忍。 其實我們很多人都喜歡把心事講給別人聽,別人會說:「真的喔?你是這...

八熱地獄之苦 《前行廣釋(三)·第

八熱地獄之苦 《前行廣釋(三)·第四十一節課》 索達吉堪布 諸多經典和論典中,對地獄的描述各不相同。就拿熱地獄來說,《瑜伽師地論》卷四中講了八熱地獄,每一地獄周邊皆有十六個小地獄,與上述八大地...

要苦行才能得到智慧、佛報、福報。佛報,人

要苦行才能得到智慧、佛報、福報。佛報,人家看我們會生歡喜心、恭敬心。福報,人間供養,但要惜福,不要太奢侈,雖然有福報,但要有度量,好的給別人,不可執著。 廣欽和尚