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綺語成就者妙語金剛　略傳 哇希族的松秋多傑，一般簡稱哇希松秋，意譯為妙語金剛。哇希是西藏的十八大種族之一。他是位時常用綺語和各種神通來渡化眾生的大成就者。雖然是高貴的種族，但家裡貧困，從小和 第一世多...

　水　供　的　意　義　與　功　德　 一、七供：我們經常可以看到佛堂裡擺設上百組的七供。每一組七供包括：水、水、花、香、燈、塗、食。亦有八供，則是增加樂器。這七供或八供也可以完全以水來代替。 二、...

普巴扎西仁波切：「根本上師」的誤區 何謂「根本上師」？ 所謂「根本」就是最重要的意思。 現前在漢地，有些信眾對「根本上師」還有著很多不理解的地方。 例如很多人會問， 所謂根本上師是否有數量的規定？...

我們都是這樣來的 當您跟父母不耐煩的時候請您看看 當您跟父母發脾氣的時候請您看看 當您離家在外生活的時候請您看看 當您認為另一半比父母重要時看看 當您認為子女比父母更重要時看看 當父母已經離開您的時候...

大寶法王：如果你們希望我能夠長壽的話，就不要再吃肉了 確戒仁波切的斷肉因緣.... 每年在祈願法會期間，法王也為大家做了很多的開示。校長還記得，尤其在2006年那一次的祈願法會，結束的那一天正好就...

誤以神通判斷明師 許多修行人都執著神通異能，這是多生多劫以來，由獵奇心理養成的習氣。 聽說哪裡有位神通較大的人，就認為是高人，是明師。並千方百計地攀緣接近，總想在他那裡很快就得到點什麼功能或大法。其...

如何斷除對來生的貪著 果碩仁波切講授 聖道三要的內涵為出離心、菩提心與空性正見慧，其中出離心的修持，可分為斷除對此生的貪著與斷除對來生（輪迴）的貪著。吾人由於累世所串習的習氣，總是認為若不...

如何修持悲心？ 果碩仁波切答：修持悲心要不斷練習才能產生，首先練習對眾生的平等心。 我們因將眾生分成親友、敵人與沒有關係等三種，而產生歡喜、不喜歡甚至瞋恨等不平等心。其實這三種對象的本質與我...

如何使法會成為一項修行呢？ 首先，必須修正意念動機—參與法會並非貪求此生的安樂而來，而是為了斷除對此生乃至來世的貪著。 由於輪迴的本質是痛苦，找不到究竟的安樂，若繼續以殊勝難得的暇滿人...

如何對治憂鬱症？它的起因與影響是什麼？ 憂鬱症是現代人面臨的最大挑戰之一,他常是由缺乏戒律(或說紀律- discipline )的壞習慣而引起的. 例如,遲遲不去倒垃圾,或沉溺於怠惰懶散的感覺,或厭...