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《業》 113. 宗喀巴大師每天睡覺前都持三十五遍的三十五佛名。 　　 宗喀巴大師往往說： 　　 "睡覺前持誦三十五佛名三十五遍， 　　 我這個比丘就會以舒坦、安樂的心上床睡覺。" 　　 這是指不必掛...

發覺佛法的意義 喇嘛梭巴仁波切開示 我們遭遇所有的問題，原因來自於執取今生的快樂。這是每一位人、每個家庭、每個國家遭遇到問題的原因，是造成全球問題的原因。年輕人、青少年、中年人、老年人所面臨到的問題...

《如何治療憂郁沮喪 ——取與捨》 梭巴仁波切開示 所有的眾生都是你過去、未來及現在的安樂源。透過以下思維生起悲心：我要將所有一切眾生痛苦及痛苦因取到我的心中來，包括熱地獄、冰寒地獄、以及一切令人不...

「勤聚財物終棄捐」更重要。辛辛苦苦賺的錢，再怎麼存銀行、再怎麼放保險箱裡面，死的時候，還是帶不走，會離開你的。 「識客且遺身捨去」。身體是客房、靈魂是客人，客人有一天還是會離開的。像飯店裡面的房客，...

月稱菩薩曰，“初時悲心如種子，次如清水後熟果，證成圓滿菩提果，皆由大悲心所致。” 佛法有很多法門，但其中最重要的就是慈悲心的修持。少了慈悲心，沒有任何其他法門能引導至成佛，甚至還會成為輪回的因，或墮...

《喇嘛梭巴仁波切對於“悲心”的開示》 是什麽將佛教與其他宗教區分開來？ 那是對每一個有情的悲心。能真正取悅諸佛菩薩的，是悲心。能讓一切有情歡喜的，也是悲心。 強烈的悲心是能讓你最迅速地證得圓滿佛...

子時的精進- 隨喜所有具足善根 因緣與福德資糧 參與怙主梭巴仁波切主法的上師薈供的法友們

56. 我們所做的全部都是在造業，以使輪回越來越長久。 　　 我們贊助輪回苦，作出奉獻，使它越來越長。 　　 然後，當然會遭受三惡道的苦，難以逃脫。 　　 這和象被捕捉的方式相同， 　　 一隻母象被當...

53. 思惟無常和死亡本身不算什麼， 　　 但如果是為死後隨之而來的事而思惟，就很重要。 　　 只要有惡業，死後就會墮入無比痛苦的惡趣， 　　 而這是可以馬上阻止的。 　　 藉由憶念無常和死亡、業和受...

50. 執著自己的身體、環境、財產，沒有任何利益。 　　 我們最重的病就是不知足。 　　 享樂的目的在獲得滿足。 　　 但我們越是跟著欲望跑、追求生死裏的快樂， 　　 就越不能獲得滿足，卻在輪回裏長期...