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「遠惡境故惑漸減」,是指離開惡處,煩惱會

「遠惡境故惑漸減」,是指離開惡處,煩惱會慢慢地減少。惡處是指風花雪月的地方,比如有很多 KTV、很多 Pub、很多有的沒有的那些地方叫做惡處。一般來講,住家附近如果有那種不良場所的話,比較容易想去。比...

「離家鄉是佛子行」,意思是修行佛法,要離

「離家鄉是佛子行」,意思是修行佛法,要離故鄉遠一點啦!這是對初學者講的話,要初學者離開怨、離開親。因為離家近的話,那怨家、親家一大堆問題存在,所以這裡講:遠離故鄉,就是佛子行。 但是現在也不一定要這樣...

癡就是什麼都搞不清楚,像黑暗一樣。貪比喻

癡就是什麼都搞不清楚,像黑暗一樣。貪比喻水、瞋比喻火,癡就像晚上伸手不見五指的那個黑暗裡面,什麼都不知道。搞不清楚、看不到這是糞、這是黃金,這種叫做癡。貪裡也有癡,瞋也有癡。貪裡面有癡,兩個全部都具足...

我們就是這樣,愛到頭昏腦脹,愛到已經沒辦

我們就是這樣,愛到頭昏腦脹,愛到已經沒辦法理解,不可理喻了,這叫做對親的貪。我們的貪就像大水滔滔地進來,沒有時間、沒有空間、也沒有機會來理解,就這樣瘋狂地愛下去了,我們對 親的貪執就是這樣。 對宗教...

「常伴親友還離別」的意思是交往很久很久、

「常伴親友還離別」的意思是交往很久很久、非常要好的老朋友,也是會遠離或離開你。原因有三: 第一、各過各的生活,忙得沒時間理你; 第二、老了,理不動你了; 第三、他也有生老病死,他死了,離開你了。所以常...

「捨現世心佛子行」,是說有些人捨不得吃、

「捨現世心佛子行」,是說有些人捨不得吃、捨不得穿、捨不得分享給別人,自己又捨不得用,也沒有辦法給別人,這樣存、存、存、存了半天,最後早晚都會走,走的時候,財產還是得留下來。 從釋迦牟尼佛開始,就沒聽...

「伴彼若使三毒長」是說:跟貪瞋癡三毒熾盛

「伴彼若使三毒長」是說:跟貪瞋癡三毒熾盛的人在一起的話,就會增加自己的三毒。例如:跟愛賭博的人在一起的話,你也會想賭博,這叫做貪; 跟很喜歡打架的人在一起的話,你也變得喜歡打架,這個叫瞋。跟喜歡喝酒的...

電話也算壞朋友、電視也算壞朋友。反正讓你

電話也算壞朋友、電視也算壞朋友。反正讓你起貪瞋癡、心情很激動,沒有辦法安住下來的這些高興的激動、生氣的激動或是很消沈,都跟貪瞋癡有關、跟周遭不好的環境有關,這些都歸類為壞朋友。 有了這些壞朋友以後,...

《究竟康復的療法》梭巴仁波切 開示 

《究竟康復的療法》梭巴仁波切 開示  釋妙喜譯 首先省思:所有放生動物都曾經生為人類,就像自己一樣。可是由於他們没有修行佛法及調伏他們的心,才轉生為畜生。現在的苦趣身,是未調伏心的果報。我們連一...

《慈悲心》喇嘛梭巴仁波切開示 以慈

《慈悲心》喇嘛梭巴仁波切開示 以慈悲心來過日子,以慈悲心來工作,以慈悲心面對死亡,以慈悲心來修行,以慈悲心來享受生命,當困難臨頭時,更要以慈悲心去經驗它。 觀音菩薩的法門對於修悲心非常重要。能向觀...