TW Bodhi

關於輪回的問答 索達吉堪布 ◎問：我來自河北師範大學教育技術系，我帶著半信半疑的態度來參加研討會。我想問的是：在科學中可以作出假設，通過一系列實驗去驗證這個假設，得出一個結論。而佛教前世今生的理論...

阿彌陀佛，今天念佛了嗎？ 在泉州草庵養病中的弘一大師，接到一封探詢他病況的信件後，回信這樣說：「你不要問我病好沒有，你要問我有念佛沒有念佛。」 老實持名念佛 ■ 聖嚴法師 ...

好感人的故事，希望能看完它。 18歲那年，他因為行兇傷人，被判了6年。從他入獄那天起，就沒人來看過他。母親守寡，含辛茹苦地養大他，想不到他剛剛高中畢業，就發生這樣的事情，讓母親傷透了心。他理...

問: 對父母最究竟的孝順到底是什麼呢? 達真堪布答: 很多修行人為什麼臨終的時候不能往生呢？就是放不下親人、財物。有一位出家人，非常喜歡自己吃飯用的缽，臨終時還貪執這個缽，死後轉生為一條毒蛇，仍然纏...

毛病越少 命運越好! 達真堪布 人都有傲慢心，看見的都是別人的缺點和毛病，都是自己的優點和功德，根本看不見別人的優點和功德，看不見自己的缺點和毛病。所以總是埋怨別人，根本不知道自己的錯誤，根本不會考...

並不是說虔誠的信心是不可能，只不過說你沒有集中發展它罷了。或者我們可以這樣講，我們現在沒有修我們虔誠的信心，因為多半我們都是修的煩惱，我們把煩惱修得很好。因為我們修煩惱，都已經證得煩惱的結果。 —...

凡是跟隨佛陀教法的人，一定發覺，他們在行為、言談表達及思考方式中，有著顯著地轉變。倘若無此轉變，即便穿過佛法的大門，讓法教在我們心中留下愉快的回憶，我們卻將無法採收到碩大的果實。 ～～～波卡仁波切

邁向覺醒的生命 波卡仁波切 放棄世間日常的一切活動，專一於精神上的修持，創造一些能令內心進步的理想條件。於此遠景之前，首先我們必須開始學習藏文，因為，藏文將佛法十分完整地保存下來，而佛法譯成西方語文...

覺醒的四要素 波卡仁波切 覺醒是真實的快樂，它同時包合了入世與出世，是萬物的本質。我們只能在四大要素相結合的條件下得到它，這四要素是：起因、支撐、輔助條件、方法。 1. 覺醒的起因是於潛在狀況下...

依師教導實修 視師與佛無二 貝諾法王 就本尊而言，有忿怒的本尊，或者是半寂半怒的本尊等種類極多。開個玩笑來說，眼睛睜大大的，嘴巴張的很大，頭髮飛揚，真像是非常忿怒的樣子。譬如金剛手菩薩，也有千個頭，...