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有智慧就有方便 有方便就沒有違緣 達真堪布 有八種閑暇、十種圓滿，才是暇滿人身。如果沒有十種圓滿，就不是暇滿的人身。沒有暇滿的人身，就不能修持正法；不修持正法就不能解脫。得到人身是所依圓滿，是十種圓...

觀想的要領 達真堪布 你的心若定下來了，金剛薩垛佛自然就能顯現出來，這個時候是一種覺悟的狀態。 　　爲什麽現在很多人都觀想不出來呢？因爲沒有放下世間的瑣事，沒有斷除貪欲，心總隨著外境走，被外緣動搖...

問：因為誠信因果，所以特別擔憂：起心動念都是罪業，將來肯定墮惡趣，怎麼辦才好？ 答：《入行論》雲：“菩提心如末劫火，剎那能毀諸重罪。”所以，大悲菩提心或甚深空性智慧所攝持的善根，小小的罪業想摧毀它，...

中陰文武百尊禮贊燈供殊勝功德： 　　 　　于佛前供燈時，首要升起如虛空般的如母六道衆生都能得到真正的利益跟解脫，並且證得一切無上遍智清淨之佛果，如是發願而入密法金剛乘之壇城來行供燈，則此功德不可言諭；...

佛弟子再忙再累，每晚也要念完百字明 《普賢上師言教》：“念誦一百零八遍百字明，則往昔所造的一切罪障及失戒必定全部得以清淨。”這是上師金剛薩埵親口允諾的。《無垢懺悔續》中也說：“百字明是一切善逝的智慧...

我的母親——秋吉尼瑪仁波切敘述 這是我對我母親所知，以及其他認識我母親的人曾對我所說之事。當我母親年輕時，她有着一顆極慈愛的心，並且真正地關心他人的福祉。她喜歡去幫助窮人與動物。她的主要特質之一就是...

問:如何將六度波羅密融入生活的修持？ 第十七世大寶法王 獅吼音•開示集 佈施的重點是指要自然生起給予的心，而不是指外在所給予的東西。 戒律即是要能夠守規矩。就好像在座有很多學生，學生們在學校守持...

問:如何運用佛法修持於日常生活中？ 第十七世大寶法王 獅吼音•開示集 法王開示：因為大部份在這裡的居民都是以販賣為生，也有一些是從事製造紡織品、墊子等的小型家庭工廠，而當你在做這些事的時候就要想著，...

問:如何獲得長壽的方法？ 第十七世大寶法王 獅吼音•開示集 法王開示： 光只是得到長壽佛灌頂就可以得到長壽，這是不可能的。長壽所需要的條件，即是取決於自己是否能對其他的眾生生起一種珍愛之心，而能...

困難 德行 第十七世大寶法王 獅吼音•開示集 應視一切的困境磨難為加持的變裝， 它們能夠莊嚴我們的生命，我們必能尋獲利益的果實。 我們應當善用一切所面臨的困難，是為了達到更多的開展， 因此，...