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宗薩欽哲仁波切開示 傷悲之心 康楚仁波切建議我們要向上師、諸佛與菩薩祈請，請求他們賜予加持，“讓我因而生起傷悲之心”。但是，何謂“傷悲之心”（heart of sadness）？想像...

宗薩欽哲仁波切 切斷念頭之鏈 讓自己先切斷念頭之鏈才投入一座修行，是個好習慣。假如你要修持之前剛與未婚妻吵架，心裡都是對剛才發生之事的念頭與反應，你的專注力會消失殆盡。因此，與其立刻打開修...

［尊者的生日開示摘錄］ 我的朋友有問我說要什麼禮物。那其實我不需要什麼禮物，因為我是一個和尚，我不需要什麼禮物，但是就是說，我告訴你們的佛法，那是真正可以利益到世人的，那能不能利益到世人完全在我們自...

宗薩欽哲仁波切開示 佛法教授 佛教的各種修持是我們用來對治「自我珍愛」習氣的技巧，每種技巧都是用來攻擊各個不同的習氣，直到完全去除「我執」這種無法抑制的衝動為止。因此，...

台灣第一個巨型犬中途之家。我們是一群志同道合的動物保護人，救援照護巨型棄養犬是我們具體實踐信念的開始，歡迎大家一同參與，點滴累積成毛小孩的希望

人的命有定數嗎？ 問：如果這一世我們的因緣都是上一世來的，但是我們不記得，那麼上一世還有什麼價值？ 答:前世和今生的關係，就像昨天和今天，不管你記不記得, 今天的經歷都是昨天的延續。 另外我想澄...

問：初入佛門，業障違緣重重，該如何降服？ 答：修學菩提道之初業行人，在遇到各種違緣時，切不可去希求一些降魔猛咒。因為自己尚未生起無二正見與大慈大悲，去修降魔猛咒，不僅對這些造違緣的眾生有巨大傷害，而...

偽裝的放下 作者:達真堪布 　 有些人看似胸懷寬廣、很有度量，其實這種人並非真正以智慧打開了心量，他並不能了知利害。若利益他，他沒有什麼感覺；若傷害他，他也沒有什麼反應。對他有恩，他也不報答；跟他...

捉越緊，綁越緊 噶千仁波切開示 大乘佛法真正的基礎是六波羅蜜多的修持。 首先是佈施，佈施是消除「我執」的一個非常殊勝的方法。 如果我們有個非常珍貴的東西，我們慣性的想法是：「我擁有這個東西，這是...

6/20(六) 端午大節的風馬轉運壇城修法進行中明照祇園精舍(小挹翠)