這一生養護自己的親家,然後向自己的怨家報
這一生養護自己的親家,然後向自己的怨家報仇,這樣的人不叫修行人。我們要經常觀察自己,觀察自己現在心裡想什麼,自己現在做什麼。我們一天到晚都是想到、看到、聽到人家的不對,但有時候靜下來想:「自己到底有沒...
這一生養護自己的親家,然後向自己的怨家報仇,這樣的人不叫修行人。我們要經常觀察自己,觀察自己現在心裡想什麼,自己現在做什麼。我們一天到晚都是想到、看到、聽到人家的不對,但有時候靜下來想:「自己到底有沒...
自以為虔誠、單純地對人家好,但人家反過來對我不好,對這樣的因果業有點懷疑時,去想想當初我們對人家好的時候,應該沒好到哪裡去吧?應該有個企圖跟利益吧?而人家也沒那麼笨,就被看穿了,因此他不想買這個帳,這...
發心:修行時務必要觀察自己的發心。 如果是無記心,則把它轉為善心。 如果是惡心,則徹底捨棄,不要生起。 如果是善心,它分為世間、出世間兩種。 世間善心,包括救畏心和善願心。所謂的救畏心,是害怕...
如果你是獅子,別人罵你是狗,你不會真的變成狗,故不用為此而生嗔;如果你是狗,別人讚嘆你是獅子,你也不會真的變成獅子,故不必為此而生喜。所以,別人的讚嘆,不會讓你變好;別人的指責,也不會讓你變壞,這些沒...
修蓮師成就事例 印度南卓林寺專修 “蓮師七句祈請文” 的成就者 ─ 雅瑪滾波 西元200年以前,寧瑪派白玉傳承領袖 貝諾仁波切所創立的印度南卓林寺,存在著一位唸誦修持 “蓮師七句祈請文” 的成就者...
醒夢辯論歌•幻化音樂注疏虛空藏之偈頌詳述 (二) 頌曰: 誇大顯現醒者言,夢汝現者是虛妄。 語氣誇大、強烈執著顯現的醒者首先發言:“你——昨天晚上的顯現是虛妄的,哪里會是真實的呢?完全是虛妄的...
寂天菩薩在《學集論》中說, 為了未來的成佛,現在要經常修煉自己,將身體佈施給眾生。 平時大家走路也好,吃飯也好,做任何一件事情都要想到:「我這個身體已經是眾生的了,所有的受用也是眾生的了…」 儘管...
上師如意寶一九八七年去五臺山, 他老人家發願:「從現在起乃至生生世世,不偏袒任何有情,無論是對我起信心,還是起憎恨心,願他們都獲得利益而往生極樂世界。」 我們每個人也應該這樣發願。 在沒有發菩提心之...
金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百頌》論釋 26 那些擁有地位和財富的人永不安樂, 聽瑞的人們啊, (擁有地位和財富的人)準備痛苦地搥胸頓足吧。 沒有人會比一個認為金錢萬能的人更焦慮...
在弘揚慈悲精神的時候,你不需要向別人灌輸什麼教育; 當你的心有了慈悲之時,他們自然會察覺到, 他們心中的慈悲自然會被喚醒。 最有效的教育往往不需要說話。