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學佛要有像觀音、普賢、地藏等菩薩的誓願力，做一些人家不要做的事，吃一些人家不願吃的苦，這樣，才有道可修，那些成佛、做菩薩的，往往都是那些讓人家看為笨笨的人在成就的。 廣欽老和尚

現在你既然曉得學佛、拜佛，也會供佛、供法、供僧，這也是過去有種善根，學佛了更應知道來擁護佛法。居士在家學佛，衣、食、住、行等日常生活，這是免不了的，但是我們要知所節度，食但飽腹，衣足禦寒，一切能過得去...

生起菩提心的修持的練習方法？ 嘉察仁波切：生起菩提心的方法，我們可以透過以下的一些思惟：首先思惟我們自己、每一個人都有苦，同樣的一切眾生也都具有痛苦。同時，我們自己一直還活在一個迷惑的幻相當中，一切...

許多修持的方法其實都是一樣的，例如在西藏佛教也有提到要持誦佛的名號，有時也要持誦很多的咒語。持誦這些名號和咒語，在藏傳傳統中可以稱為「聽聞解脫」，就在唸誦這個咒語的當下聽聞到，他就能夠種下一個解脫的種...

八聖吉祥祈請文 彭麥仁波切 嗡 法界清淨自性任運成，安住十方吉祥世界中， 佛陀聖法一切賢聖僧，我等頂禮祈願大吉祥。 燃燈佛賢勇佛憶成佛、慈嚴德佛最勝善行佛、 憶持一切廣大名聞佛、如須彌山能勝吉祥佛...

心不隨外境所轉 -----聖嚴法師 　　 　　如何安心？最重要的就是不受外在環境影響。如果心不受環境所左右，那就是智者，心中必定自在安定。若心為環境所轉，必生煩惱。例如過於強烈的欲望將因無法滿足...

安定人心 安定社會 -----聖嚴法師 　　 　　一般人時常要求「安全」與「安定」的保障，總是希望環境給我們安全，給我們安定，如果環境沒有任何安全措施，就會覺得沒有安全感；如果生活上沒有充裕的...

佛法是建立在正知正見上的，如果我們真正理解佛法的真義，就會明白佛法是清淨圓融的。只要行在正法上，就不要有所畏懼。

怎樣理解他執是一種嗔心 作者：達真堪布 問：我想請問我執和他執的問題。 上師說，我執是一種貪心，他執是一種嗔心。 如果對他人執著的是一種愛，這也是嗔恨心嗎？ 答：執著他就是一種嗔恨，執著自己就是一...

罪業能與相續分離嗎 作者：達真堪布 請問上師世俗諦和勝義諦的問題。 “萬法皆空，因果不空”。 獵人向米勒日巴射箭的時候，他毫髮無損，他說他相續與殺業的因果相離。 那麼，既然因果是不空的，怎麼能和相...