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持戒就是不能有驕傲,不能說我戒持得很好,

持戒就是不能有驕傲,不能說我戒持得很好,你們戒持得不好,怎樣怎樣……。有這樣的話,就沒有三輪體空。忍辱的話,如果說,我忍得很好,他忍得不好。又開始計較、開始比較,三輪體空又沒了。這些都是你家的事,不要...

這一生養護自己的親家,然後向自己的怨家報

這一生養護自己的親家,然後向自己的怨家報仇,這樣的人不叫修行人。我們要經常觀察自己,觀察自己現在心裡想什麼,自己現在做什麼。我們一天到晚都是想到、看到、聽到人家的不對,但有時候靜下來想:「自己到底有沒...

自以為虔誠、單純地對人家好,但人家反過來

自以為虔誠、單純地對人家好,但人家反過來對我不好,對這樣的因果業有點懷疑時,去想想當初我們對人家好的時候,應該沒好到哪裡去吧?應該有個企圖跟利益吧?而人家也沒那麼笨,就被看穿了,因此他不想買這個帳,這...

上師相應法 ─ 十六世大寶法王

上師相應法 ─ 十六世大寶法王 在佛陀的法教中曾提到,千佛的本質和精髓即是我們的上師。一般而言,上師在我們的證覺過程中,扮演一個非常重要的角色;他決不只是一種象徵而已。 佛性遍及一切眾生。經典...

漢藏佛學同異答問─聖嚴法師、丹增喇嘛 答

漢藏佛學同異答問─聖嚴法師、丹增喇嘛 答問 業識‧中陰‧明心‧中觀見 業與識 丹增諦深喇嘛〈以下簡稱丹〉:業與六識二者間的一般及特殊關係如何? 聖嚴法師〈以下簡稱師〉:「業」,在印度是釋迦牟尼佛未出...

大手印傳承祈請文(摘要)-桑傑年巴仁波切

大手印傳承祈請文(摘要)-桑傑年巴仁波切講授 2001/11/8 首先為了六道一切眾生解除痛苦與成就佛道,我們要發 起殊勝的菩提心,今天說法主要針對大手印的根、道、果 三方面對於我們修持的法門...

當人的心性起瞋恨心就會擾亂原有良善美德和

當人的心性起瞋恨心就會擾亂原有良善美德和心靈寧靜。 法王達賴喇嘛 一個人能否獲得喜悅和快樂,取決於個人的心境如何。 慈悲和愛並不是奢侈品。 作為內在與外在平和的來源,它們是人類物種持續生存下去...

漢藏佛學同異答問─聖嚴法師、丹增喇嘛 答

漢藏佛學同異答問─聖嚴法師、丹增喇嘛 答問 中陰身階段的業與識 丹:通常說你和你所造的業,形影不離,那麼死後的中陰身階段,所造業和中陰身的第六識形影不離,這究竟是什麼樣的狀態呢?是像人和他的身影一...

頂果欽哲法王法語 讓修行融入生活之中

頂果欽哲法王法語 讓修行融入生活之中   所謂一個佛法修行者,乃是指面對任何順逆諸境,皆能轉極逆的境界為勵緣的修行人。他能清淨一切外境,且對修行的過程中一切順逆外境的經驗及相應,也能清楚地了知。修...

略說變苦 作者:達真堪布 變苦是六

略說變苦 作者:達真堪布 變苦是六道輪迴中的三大根本苦之一。 比如說在人道中,人們即使擁有了快樂,也是一時的,瞬息萬變。 健康、幸福、名譽、財富、感情等,轉眼間就會變成痛苦。 即使有再多的財產,有再...