TW Bodhi

梭巴仁波切對於「難相處的老闆」問題回答 一位弟子說與其中一位女老闆不合，不知為什麼，這位女老闆從來不覺得她有把工作做好，或者認為她沒有任何的工作績效。 僅僅可以跟你的這位老闆共事，就是很大的成功了。...

《業》 119. "諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。" 　　 這四句偈涵蓋了佛法的核心， 　　 諸惡莫作、眾善奉行，牽涉到業的問題。 　　 修行佛法，必須對業儘量深入、廣泛地去瞭解， 　　 因...

《業》 117. 惡業被淨除的方式有三： 　　 最好的方式是你永遠不必再經歷最有力的惡業的苦果。 　　 其次是你以今生受他人批評、作惡夢、牙痛、頭痛或其他不適， 　　 來替代多生墮入惡趣多劫受沉重的苦...

轉經輪的利益(梭巴仁波切講授) 馥馨譯 轉經輪有地、水、火、風四種。轉經輪的利益之一是，它是十方一切諸佛、菩薩事業的化現。為了利益眾生，諸佛菩薩化現於轉經輪中，淨除我們的一切惡業、障...

「認為發菩提心就是發願流轉輪迴救度眾生，可以說是對菩提心的一種誤讀」 問：為了和我一樣飽受煩惱惡業折磨的如母有情，我為什麼不發願繼續在娑婆世界積累資糧護持佛法呢？雖然可能會風險高，但是這卻是佛陀教...

今天，暇滿難得的人身，我也得了；難遇到的佛法也遇到了；更不容易的是，找不到的根本上師也找到了。三樣條件具足的情況下，我今天就要好好的挺起肩膀、加上勇氣、增加信心，為了讓無量無邊的眾生都能夠得度，而修行...

以小乘來講的話，進入佛門是為了自己能離苦得樂（獨樂），不管所有的眾生；而大乘佛教叫眾樂，認為眾生都曾經當過我們的父母，大家都要快樂，因此不能只有我一個人快樂。就像父母親在那邊餓肚子，兒子三餐吃得飽飽，...

無始以來所有的眾生都曾輪來輪去當過我們的父母。今天輪到你當我的父母，下一次又輪到他當我的父母，就這樣無始以來全部都輪過。只要是眾生，都一定輪流當過我們的父母，而且彼此都是非常親的親人。 無始以來最...

很多人認為：「先有智慧，才有慈悲。」有這種的想法、這種的順序是錯誤的。我們龍欽心要祖師巴竹法王以及噶當傳承的精要都講：「先有慈悲，內心才能生出智慧。」所以我們對這部份要有所瞭解。台灣佛教徒有非常富裕的...

「三有樂如草頭露」三有就是欲界、色界、無色界三界。我們現在所居住的地方叫做欲界，欲界就是貪、色界就是瞋、無色界就是癡。貪瞋癡的結果就是欲界、色界、無色界。在欲界比較容易有肉體上的障礙；色界比較會想；無...