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生起大悲心 梭巴仁波切／開示 釋迦牟尼佛過去世身為菩薩時，曾發覺在他船上有一位惡人將要殺其他五百位商人。當那人要動手時，菩薩船長決定為了救他，不要讓他造下這種極大的惡業，於是自己把他殺掉。 然而...

天人為什麼沒有辦法學佛？他太快樂了，他沒有所謂怨親那麼多的災難。我們當人才有怨親，最後運氣好，有佛法的因緣，遇到佛教，懂得慢慢的去改變。所以怨親兩個字搞清楚以後，你的成佛之道可以說修到一半了。如果修了...

念佛、念經、念咒未必都是修佛法 梭巴仁波切 因此有一次，阿底峽尊者的譯者——啟請阿底峽尊者把清淨的佛法弘傳於西藏乃至於世界的觀世音的化身仲敦巴——問阿底峽尊者，由於貪著此世而造作的行為會有怎樣的果...

生病 　　 264. 疾病的主因源於心識。 　　 因此，消除邪見是疾病的主治，健康的主因。 　　 這是最善巧的修持法門， 　　 最有益於健康、長壽、幸福、安寧， 　　 以及如意的實現你所有的心願。 　...

《小孩》 259. 既然這個孩子有幸投生於一個佛教家庭， 　　 就有機會成為佛教徒並值遇佛法。 　　 所以，這個孩子變得比投生於非佛教的家庭更為珍貴， 　　 因為孩子要修持、學習、實修佛法， 　　 ...

人生的目的 梭巴仁波切／開示 人生的目的在於去除一切眾生的痛苦，帶給他們安樂。每一個眾生都希求安樂，不要受苦。你希望所有的眾生對你生起慈心和悲心，並且只做有利於你的事。你不希望他們對你生氣或...

終止輪迴 梭巴仁波切/開示 正如龍樹所說： 出自貪、嗔、痴所造的業，是不善業。 出自無貪、無嗔、無癡所造的業是善業。 無論是善或不善，業都是由心所積聚的。 只要我們貪求舒適、物質、恭敬...

78. 在日常生活中生起悲心還有更立即的利益。 　　 如果你有慈悲心，困難就比較少。 　　 有了慈悲心，你所經歷到的困難，是為了其他有情的緣故而經歷的， 　　 因而變成成佛之道。 　　 經歷困難變成獲...

73. 菩提心是成佛、一切種智及所有大乘成就的根本。 　　 菩提心是入大乘道以達致無上正覺之門。 　　 為了成就菩提心，你需要其根本──大悲心。 　　 所以，成就大悲心極重要， 　　 為了成就大悲心，...

超脫慾望 梭巴仁波切/開示 釋妙喜/恭譯 使自己超脫慾望，就是一大保護。斷除對某物或某人的執取，意即其他一切惡念就不會生起，因而也不會造那一切惡業。那就提供難以置信的保護。由於執取一個特定的對象...