我們往往把自己囚禁在自我愛惜的牢獄中,
我們往往把自己囚禁在自我愛惜的牢獄中, 愛惜其他有情猶如鎖匙,把我們釋放出來。 我們馬上會感到解脫的自由。 ~摘自 普潤群生 梭巴仁波切其人其事 365甘露法語~
我們往往把自己囚禁在自我愛惜的牢獄中, 愛惜其他有情猶如鎖匙,把我們釋放出來。 我們馬上會感到解脫的自由。 ~摘自 普潤群生 梭巴仁波切其人其事 365甘露法語~
《 讚歎度母二十一尊的身語意功德與事業 》 『嗡 頂禮尊德母聖母度母』 (嗡 我向至尊聖者度母歸命禮) 頂禮文是總頂禮,頂禮二十一尊度母,是不單獨分開的. 首先談到”嗡”字,是做為開頭字,同...
在印度說塔像,在我們這裡說寺廟,我們的寺廟本身就是塔。塔毀壞時或佛像毀壞殘缺時,甚至菩薩、聲聞、辟支佛等像,四聖法界你給他修補、布施、供養,把佛像修好,或佛經殘缺不全把經書補上,請人家修補或者抄寫重...
布施就是施捨的意思,我們經常有句俗話,「捨得!捨得!」說你捨得捨不得?這兩個字是相對的,捨了是沒有,得是得到。因為你捨才能得到,捨三惡道、得佛道、得三善道,乃至得四聖果地;不捨,不得。你認為煩惱捨掉...
有的人要求神通,想知道未來事,我說不知道還是好一點,你知道那苦難就多了,因為沒有力量能轉變。你如果知道再隔十天要進監獄,苦惱不苦惱啊?你想逃避都逃不了;若知道你這幾天要死亡了,你忙的要死,這事沒完那...
有困難時,想想其他的人間苦。想想比自己有著更多更大痛苦的人們。有些人不只有病在,而且有著某種非常難治或者根本是不治之症,如癌症或愛滋病。想想失業的人、無人看護的孕婦、被遺棄的先生或太太、與父母有問題的...
「運用困難來訓練捨離心」 困難其實只是教示的另一種形式,它給人最清晰的佛法介紹 – 即捨棄輪迴。因為困難清楚的指出輪迴的本質只是苦,因此人們較容易且很快的產生捨離心。 遇到困難時,如此思惟:「只要在業...
「上師」在梵文音是「咕嚕」,字面意思是「重的」:有很 重的智慧。「上師」在藏文音則是「喇嘛」。大乘佛教對上師 諸多功德有清楚的說明。如果上師功德貧乏,其弟子的功德也 會貧乏。我們認為這是最重要的一點...
密乘有時候也稱為咒乘。通常我們對於咒的認識在於計算次 數或持咒,但咒並不必然只有計算次數而已。咒分為相對咒語 及究竟咒語。像是計算大悲觀音心咒「嗡嘛尼貝美吽」的次數 ,即是屬於相對性的咒。究竟性的咒...
你們如此理解實相是相當重要的,要不然當上師說:「你轉 變成為大悲觀音」,你就會想:「怎麼轉變?上師的意思是我 的身體變成大悲觀音嗎?什麼?」要是你不清楚你的整個世界 都是自心所造,你就會相信自己的感...