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照顧話頭 從一個人的言行,可以預知其禍

照顧話頭 從一個人的言行,可以預知其禍福 有人問:言語、動作是當下外表的行為,禍福是未來的果報,怎麼從外相能推測未來的禍福呢?下面就講原因: 大都吉凶之兆,萌乎心而動乎四體。 吉是樂果,兇是苦...

~人生若茶~ 人生就是一杯茶,還是一杯苦

~人生若茶~ 人生就是一杯茶,還是一杯苦茶,有時候寧願獨自淺嚐, 也不想和他人分享,即使同人一起品味, 也斷然不是同一種苦澀與心境。 其實我們身邊每一個人都像是茶葉,⋯⋯ 苦、樂、甜甘都雜在人生的清水...

【如何出離:生老病死?】 問:有人問靈

如何出離:生老病死? 問:有人問靈雲志勤禪師說: 「如何出離生老病死?」 禪師回答: 「青山原不動,浮雲任去來。」 意思是不是說, 生老病死即使如浮雲一般來來去去, 只要心中不受生老病死影響就不會...

為什麼我們只要碰到一些小事情就開始發作,

為什麼我們只要碰到一些小事情就開始發作,無法忍讓,一定要去爭?就是因爲修的不好才會這樣。有時自認修的很好,其實貪嗔癡仍潛伏在心中,只是我們沒有發現到。如果修的很好,不要說小事情,即使遭遇到生死關頭的事...

問:既然佛教說“善有善報,惡有惡報”,為

問:既然佛教說“善有善報,惡有惡報”,為什麼總是老實人遭遇不幸?舉個例子,雷鋒做了那麼多好事,為什麼他英年早逝? 索達吉堪布答: 原因很簡單:雖然做善事有樂果、做惡事有苦果,但做了善事或惡事以後,...

觀察他人過失本身就是一種過失 作者:達真

觀察他人過失本身就是一種過失 作者:達真堪布 不要以為自己微不足道,不要以為自己無足輕重。無論是在家居士還是出家人,我們每個人都是佛法、大圓滿法、上師的代言人。我們的一言一行、一舉一動都代表著佛法、...

當下進行式 彩繪著形聲 沒有高低貴賤分

當下進行式 彩繪著形聲 沒有高低貴賤分 佛性對著佛性 彈唱妙音 至高的情愛 不在凡夫心的覺受裡 深深的連呼吸聲都是一種多餘 寂寂地進行式 無思無念 敲擊 如果這一刻-您-不覺得是幸福的~ 到哪裡也...

期待快樂又不放棄惡行,就好比把手伸進火裡

期待快樂又不放棄惡行,就好比把手伸進火裡卻不希望被火燒炙一般。 當然,沒有人願意受苦、生病、挨餓、受凍,但只要我們縱情作惡,苦難將永無止境。 同時,除非我們有善的行為、言語和思想,否則永遠不會獲得快樂...

有的人說話直來直去,不分場合、對象, 發

有的人說話直來直去,不分場合、對象, 發現別人的過失就要指出來,還覺得這是一種優點、功德,是在幫助別人。 其實,圓融溫和才是真正的優點,悅耳語才是真正的功德, 能讓對方愉快地接受你的指正,才是真正的幫...