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「已經有子女的父母們，應該要永遠記住一件事情， 那就是成績的優劣、好壞並不重要， 真正重要的是孩子們人格的發展與個人的特質。」 ~~~海濤法師

「生活中的不順遂，或許都來自於過去的因果業報之故。 我們必須懂得在這些基礎上安身立命，並力行善行以製造善果的根苗。」 ~~~海濤法師

總會有讓我們生氣的事情。 但想想，讓我們生氣的事情已經讓我們吃虧了， 再生氣是不是更吃虧呢？ ～達賴喇嘛尊者2013.01.07~2013.01.10 於瓦拉那西宣講《入菩薩行論》

問：成為總統等世間王者，應該是很成功的人生，是值得驕傲的，對嗎？ 答：一般國王會特別自負，認為自己具足權威而生起我慢；又會認為自己擁有國土臣民，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，以此而生起...

理論上、學術上的研究，固然相當重要，但關鍵還是要將這些與自己的心結合起來，調伏內心的煩惱。---索達吉堪布

一般來說，真正有智慧的人，不會認為自己有智慧；真正有道德的人，不會承認自己有道德。古人也說：“上德不德，下德執德”---索達吉堪布

供養吉美林巴 持明者（意為知識之持有者）吉美林巴，被稱為“無畏洲尊者”，居住在策淩炯的山區。在他居住的小茅屋周圍，是一群暫居的瑜伽士，他們聚居於此，接受吉美林巴的指導，做修觀之修行。這些身心放下的大...

菩提心所攝善行，福德受用不盡 如果能夠生起菩提心，藉由菩提心所累積的福德而感得的善果，不管如何的受用都不會有用盡的一天。其他善行如果不在菩提心的攝持之下而造作的話，比方說以布施而言，如果我們布施的對...

去除追隨善友或令其歡喜之種種障礙的觀修 第17偈 若盡善士不喜我，因曾捨彼依惡眷， 惡業利器回轉己，今應捨離諸惡友。 無論多努力的做，神聖的上師總是對我們不悅時， 是惡業的利器之輪，回轉到我們身上，...

菩薩的種姓有兩種：一種是智慧的種姓，另外一種是慈悲的種姓。 《入中論》裡講過，對空性有特別的興趣，一聽到大乘佛法裡面的空性、大中觀、光明，不但能理解、不排斥，還會非常激動——汗毛豎立，眼淚直流，有這樣...