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不受境界影響，就不生煩惱。 淨空法師 凡夫的心是隨著境界轉，修行人的心不隨境界轉，讓境界隨心轉。《楞嚴經》上說得好，「若能轉境，則同如來」，你要能叫境界隨著你轉，你就是佛菩薩。 怎麼知道跟自己轉...

活佛化身或轉世應該與前世有一些相似性! 索達吉堪布 現在藏地有很多活佛轉世，華智仁波切有很多轉世，如來芽尊者有很多轉世，麥彭仁波切有很多轉世，無垢光尊者也有很多的轉世……世間有佛菩薩的化身，我們不否...

廣公上人開示(廣欽和尚) 日期：1974年7月8日師父自述生平事蹟 我五、六歲時和母親到寺裡拜佛，有位法師說：「給你種善根。」二十五、六歲時我到承天禪寺住。 過了不久父母逝世後，我就到南洋去，而...

有一天你當父母的時候，子女這樣對待你，你會怎麼樣？這是現世果報。你對父母怎樣，你的子孫……除非你不生小孩，除非你出家。出家也沒有用啦，徒弟會給你算帳的啦。你以為出家就可以逃過了，不可能！所以見到父母，...

問:有人說：“天堂和地獄都是虛構的。”對這種說法如何看待？ 多識仁波切 “天堂”和“地獄”之說，佛教中有兩種說法。小乘佛教主地域說，大乘有“地獄”說，也有“心態”說。 地域說認為，大地底下有地獄，須...

問:學法獲得成就的根本條件是什麼？ 多識仁波切 學法要想獲得成就要具備以下幾個條件： ①“信為善源功德母”，必須具備堅定正確的信念。 ②“求師為入道之門，尊師為成就之本”，要尋找投靠一位品學兼優的上...

“十惡業”之 7.綺語之定義及其果報 祈竹仁波切 綺語的範圍極為廣泛。如果從嚴格定義上來說，廢話、無聊的話、色情笑話、閒談、唱歌乃至持外道咒語皆定義為綺語之列。總之，凡是無意義的話語皆屬綺語。 綺語...

“十惡業”之6.惡口之定義及其果報 祈竹仁波切 凡傷害他人的說話，全屬惡口範圍。除了其未來果報外，惡口的人亦不會受友儕歡迎。欲有朋友的人，應多留意自己的說話了。

“十惡業”之 5.兩舌之定義及其果報 祈竹仁波切 以任何方法令兩個人或兩個團體不和，從中挑撥，這便屬兩舌。若離間的是僧團，則罪業及果報更加嚴重。僧團不和是很嚴重的事，乃至曾發生過這種事情的地方亦變得...

“十惡業”之 4.妄語之定義及其果報 祈竹仁波切 妄語有很多種類，下至說個小謊把朋友欺騙而當開玩笑，上至國家領導人的政治謊言，全屬這一範圍。妄語中有一類稱為「大妄語」，這是最為嚴重的妄語類別。若自己...