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三種懶惰 創古仁波切 第一種是「沒有自信心的懶惰」，或者「沒有自信心的懈怠」（傳統名相叫「輕凌懈怠」）： 它指的是什麼？例如你想說：「哎呀！我做不到。哎呀！我不行。修佛法修了半天，哎，算了！我不行...

[ 安忍的三種內容 ] 創古仁波切 「六度波羅密」的第三是「安忍」或「忍辱」，是一種你不再害怕， 你真正充滿信心，不再害怕很多事情，稱之為「忍辱」。它分為三種： 一.耐怨害忍 過去佛陀在經典中，...

多波祖古(Tolpo Tulku)今日起共五個星期一，教授[四加行] 地點:天母德行東路190巷2弄7號2F 時間:7~9點 日期:1/27, 2/03, 2/10, 2/17, 2/24

受苦更進而發願承擔眾生的苦 問題來的時候，都要去面對它，生、老、病、死全部都要歡喜的接受。即使我們沒有飯吃、或是被人輕視、或是得了疾病、得癌症（以現在來講，得了大家會恐懼的疾病。）或是撞邪、被鬼干擾...

逆緣順受，是求之不得的事情 噶當巴格西們遇到逆境時，他們覺得很歡喜，覺得「喔！好不容易。釋迦牟尼佛沒有遇到的機會，我都遇到了，趕快去面對它。師父一天到晚講的修行佛法怎麼對付、怎麼對治，現在機會來了，...

問:在家的人可以向別人灌預嗎？ 多識仁波切答:對灌頂上師的要求，在《時輪續》中說：“具足戒者為上。”但又說：“在家灌頂師，除無僧人的標誌（袈裟等）而外，一切戒行要求與比丘同。”這說明灌頂上師以受具足...

問:有人說：“有些密法，不經過傳授灌頂，只要有信心，照樣可以自修並修出成就。”這種說法對嗎？ 多識仁波切答:這種說法不符合續部教義，決不可相信。被稱作雪域三大持法寶王之一的薩迦班智達在《三律明辯論》...

放棄肉食是最佳的護生方法 第十七世大寶法王 我的基本論點是放棄肉食是最佳的護生方法。我提醒大家，當一位素食者是一項極為高尚的護生行為。但我以直接的言詞訴說，並由心而發的呼籲。然後我給大家多種選...

法 螺 (載自"佛教的持物") 　　法螺(梵名Dhamas/an%kha)，譯為商、珂貝，又稱為法贏、寶螺、金剛螺、蠡、蠡貝、螺貝等。 　　後世常以法螺為佛事中所使用的法器之一。在卷貝的尾端附笛...