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「如果我們尚未解脫，也沒有任何證德，就應該在淨除罪業、累功積德上努力。」 ～～～海濤法師

一九七九年八月十六曰　地點：承天禪寺　年齡：八十八歲傳某師與傳某師在客堂談及弘一大師，兩人頗贊大師再來之功德，而自慚凡夫，習氣無明熾盛，廣欽老和尚坐在旁邊，聽了即說：「曉得自己是凡夫才好修行，我們要在...

發菩提心 弘一大師 “菩提”二字是印度的梵語，翻譯為“覺”，也就是成佛的意思。發者，是發起，故發菩提心者，便是發起成佛的心。為什麼要成佛呢？為利益一切眾生。須如何修持乃能成佛呢？須廣修一切善行。以上...

當一個人溝通障礙的時候，別忘了真誠傾聽是一種習慣。

當一個人推諉責任的時候，別忘了勇於承擔是一種習慣。

無聞思的修行是一種愚笨的盲修瞎煉 晉美彭措法王開示 我們要經常觀察自心，對自己的心作開示。因為我們的心經常被種種分別念的波濤擾亂著，如希求名聲、利益和安樂等等，而不願默默無名或受到侮辱，我們一生中...

台灣密乘弟子的福報與迷失(第六期大界神幻) 台灣密宗的老密 我來台灣二十五年了，大家也都學密學了五、六十年，算老資格了。有些老資格卻什麼都沒聽懂，我就洗他們的臉（台語），他們又不高興：「喔，我學密宗也...

金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百—頌》論釋101》 我自己曾經專一地修行， 聽瑞的人們啊， 你們也應該以我為榜樣。 帕當巴‧桑傑捨棄了所有世俗的活動，證得了金剛乘共與不共的成就。他...

金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百—頌》論釋100 這個年邁的印度大師將不會留在聽瑞，他將遠離， 聽瑞的人們啊， 此時此刻，你必須釐清你的疑慮。 帕當巴，這位年邁的印度大師，警告他的...

金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百—頌》論釋99 如果你想要在未來獲得安樂，你要接受眼前的考驗， 聽瑞的人們啊， 成佛就在你的身旁。 誰知道在今生以後，你會發現自己變成哪一種眾生？目...