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“我”字當頭 　　四川峨嵋山很久以前是道家修煉的地方。後來僧人上山潛修，高僧輩出，梵刹林立，不少道士紛紛離去。其中有一年輕道士仰慕“禪定悟道”，放棄“長生不老”丹術。 　　有一天，他拜訪白龍洞住持...

大家都是盲目的，所以沒什麼用處。沒有用處不是我講的，本來就是沒有用。哪像一般台灣人，燒一炷香就要生生世世全家都保平安？這有可能嗎？自己不會覺得不好意思嗎？我都覺得很不好意思。小小的一炷香，幾毛錢而已嘛...

中彌勒菩薩用比喻將菩提心分為二十二種： 1、菩提心就好像大地一樣：一切萬物都要依靠大地而生存，而佛法要依靠菩提心來修行。 2、菩提心就好像黃金一樣：從古至今大家都喜愛黃金，而菩提心從我們開始學...

回向和發願是一體的 達真堪布 我們種善根、修福德、做功德，要立即回向。若是沒有回向，就像一個很好的東西沒有善加使用而白白浪費了。 做功德首先有發心，中間有正行，最後有回向。發心就像頭一樣；正行就像身...

由自己來選擇苦與樂 達真堪布 學佛修行的機會不會越來越多的，因為佛法快隱沒了，一定要抓住解脫的機會！“聞思修”，最關鍵的是修。只是明白道理沒有用，面對對境的時候還是做不到。很多時候，我們做的事情對別人...

我們自身的光明要像太陽光一樣，對萬物一視同仁，無物不照，好人它也照，惡人它也照，好、壞是別人的事，我們總要平等慈悲，若是與人計較，則自身也是半斤八兩。 廣欽老和尚

娑婆世界是我們客居的地方，一切皆幻化不實，如戲夢一場，到頭總是空，不要貪戀娑婆世界的一切，放下萬緣，念佛求生西方，阿彌陀佛才是我們究竟歸依處，是我們的故鄉。 廣欽老和尚

面對污穢骯髒時，保持歡喜心 　　很多人會感歎社會的不公，社會環境痛苦指數增高，大自然環境也被破壞，整個環境慢慢惡化。面對這樣的惡劣環境，人人自危。 　　有些人習慣乾淨的環境，喜歡好的，當面對文化屬...

面對事業失敗時，保持歡喜心 　　人都希望在工作或事業上有所成就。有的工作上遇到“人事調動”，人人皆想升官，但是當無法升官或是被降職，如果自認為努力認真，心中有時會產生不平。有時會抱怨“這個人能力那麼...

我們的這一生來之不易，因此，我們應當使之有意義。通過有意義的人生，我們能獲得來世美好的果報，這是必然的事。從更殊勝的來說，我們是胎生六界的人身，所以，即生成佛是可能的事情。雙運金剛持的果位，我們今生即...