金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的
金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百頌》論釋 5 家人如同市集上的人群般短暫, 聽瑞的人們啊, 切勿爭鬥鬩牆。 家人之間的聯繫如同市集人群的聚合般短暫。在我漫長的一生當中,我不只一次親...
金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百頌》論釋 5 家人如同市集上的人群般短暫, 聽瑞的人們啊, 切勿爭鬥鬩牆。 家人之間的聯繫如同市集人群的聚合般短暫。在我漫長的一生當中,我不只一次親...
金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百頌》論釋 4 忘卻今生的目標,轉而把焦點集中於來世, 聽瑞的人們啊, 那才是最崇高的目標。 用只顧今生、只追求自己的健康、長壽、舒適的狹隘眼界來修持...
金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百頌》論釋 3 把今生的身、心、靈獻給三寶, 聽瑞的人們啊, 來自三寶的加持必會生起。 對三寶及總集三寶於一身的上師所生起的全然信心,將使心如同清澈平...
那爛陀大學──(王舍城附近) 那爛陀(Nalanda) 那爛陀大學是在五世紀初由笈多王朝的戒日王所創建,爾後歷經七個國王屢次增建,那爛陀大學被列為世界上最古老大學的代表之一。此城名原意「賜蓮之地...
毘舍離────釋迦牟尼佛三轉法輪及宣告將捨壽處(廣嚴城) 成立比丘尼僧團地 毘舍離(Vaisali)位在恆河北岸,古名吠舍釐、薜舍離,是十六國之一“跋耆國”(Vajji)部落聯邦的首都。佛滅後一百...
僧伽施────釋迦牟尼佛自忉利天臨降處 僧伽施(Sankisa,Sankasya,亦譯為劫比他國Kapitha。)今又稱山伽西或珊卡西亞,在中印度,今北方邦法魯迦巴德。僧伽尸是佛上忉利天(Tra...
舍衛城────釋迦牟尼佛結夏安居及降伏外道聖地(祇樹給孤獨園) 舍衛城(Sravasti)法顯寫作拘薩羅(Kosala)國舍衛城,在今之印度北方邦(Uttar Pradesh)貢達(Gonda)‧巴...
王舍城────釋迦牟尼佛講授大乘經典聖地(靈鷲山GRIDHAKUTE) 王舍城(Rajgir拉杰吉爾,後改名Rajagriha,即皇室宮殿之意)也在比哈爾邦巴特納縣伽耶城附近,是西元前第六世紀時「...
拘尸那羅────釋迦牟尼佛涅槃地 釋迦牟尼佛結束80年人生後圓寂之地。 傳聞釋迦牟尼佛在此村莊郊外的2棵梭羅樹間寧靜地圓寂。此地有臥佛紀念堂內供五世紀時建的臥佛,紀念堂後方的圓塔,才是真正佛陀入滅...
鹿野苑SARNATH──釋迦牟尼佛初轉法輪地(瓦拉那西) 佛陀成道後初轉法輪之地,距離瓦拉納西恆何古城不到三十分鐘車程,是世尊再菩提伽耶成正覺後七個禮拜,悟道後第一次對和他曾一起修行的五位出家人說...