“空性”這個字重複一千次,它依舊只是字。
“空性”這個字重複一千次,它依舊只是字。但是當我修行,不斷地思維、思維、思維,這個字的意義就變深了。
“空性”這個字重複一千次,它依舊只是字。但是當我修行,不斷地思維、思維、思維,這個字的意義就變深了。
問題:金剛持是何許人? 仁波切開示:金剛持稱為第六尊,是一切諸佛的總持。我們可以把一切諸佛,總攝為五方佛。也可以總攝成三部:毘盧遮那佛,總攝一切諸佛的聖身。阿彌陀佛,總攝一切諸佛的聖語。不動佛,總攝...
問:何謂本尊? 仁波切開示:這和金剛持是何許人,道理一樣。了解金剛持的意義,本尊本質上也一樣,只是不同的形相。絕對上師、法身,被無量大悲所拘,依照我們眾生的業報,示現不同的形相。好比醫生穿一種制服,...
問:為什麼修金剛乘,需要更多的功德? 仁波切開示:為什麼要花比買腳踏車、汽車,更多的錢去買噴射機?道理是一樣的。即使要聽到「菩提心」這個名詞,都需要有很大的功德。並不是每一個佛教徒,都有聽到菩提心這...
煙毒之害 第二世敦珠法王對煙毒的教言 煙毒之害 第二世敦珠法王著,阿闍黎黃英傑中譯 導論 很明顯地在西藏佛教中,似乎總是特別認為使用煙草與毒品不僅對身體健康有害,而且也是精神開展的主要阻礙。...
施身法 貝諾法王 施身法 塔唐秋竹仁波切 口譯 瑪瓊祖古 整理 那這個我執著要斷除的法門,傳出來的法門就是施身法。這樣要斷除我執是不容易的,如法依靠一位上師,跟上師學習施身法的口訣,口訣學習了...
『業 ?』 法王達賴喇嘛 苦 樂 皆 來 自 你 過 去 的 行 為 ( 宿 業 ) 。 因 此 , 業 很 容 易 解 釋 , 一 言 以 蔽 之 ﹕ 行 善 得 善 果 , 行 惡 得 惡 果...
我在正式禪修,或只是坐在車裡或飛機上,感到腿或背有點痛時,我會直接看著心對疼痛的體驗,來替代伸懶腰、起身或動來動去,畢竟這只是意識在認知與辨認感受罷了。 --明就仁波切
.我們每日廿四小時的所有行為,每一項都可以變成成佛的因、解脫的因、來世安樂的因,或投生於三惡趣的因。這完全取決於我們的發心。你的動機決定那項行為是否變成法行、安樂因,或惡業、苦因。 喇嘛梭巴仁波切
煩惱,一瞬間生起,卻常常在我們心中停留很久。煩惱的“因”在哪裡?就是心中難以割捨的“我執”。 我們執著名、執著利、執著一切原本不屬於我們的東西,被“我執”折磨到忘記了原本自然的樣子。怎樣才能快樂起來...