TW Bodhi

為了利他而追求無上正等正覺的心，首先要具足大悲心。具足大悲心，才能生起強烈的希求，這種自然流露為了利益其他一切眾生而達到圓滿覺悟的希求，就是菩提心。 父親會因為孩子們受苦而感受到某種責任，但他會發現...

阿底峽尊者說：“一顆石子可以驅散百鳥，有一種特別的善巧方便，就是金剛薩埵法門。”

陷入難關時，你更有機會看清事實的真相。 達賴喇嘛尊者

在學習以味道為專注的對境時，首先，同樣讓心自然地安住一會兒，再將注意力輕鬆地專注在所嚐到的味道上，但不需要去分析它是苦的、甜的或酸的，只要將注意力輕鬆地安住在我嚐到的所有味道上，然後自然地安住自心即可...

『怎麼叫信邪？』宣化上人 　　怎麼叫信邪？信邪不一定說是信旁門左道，而是將信將疑，今天信佛，明天又生起了懷疑心，說是「信三寶？我也沒看見什麼三寶佛，我也沒看見法，雖然說有經典，也都是這樣子，沒有什...

令病者生起慈悲心，祝願他人離苦得樂，是最有意義的事情。 病者臨終時懷著利他之心，心靈自然滿足快樂，死亡便變得饒有意義。

〜知己為病極為切要〜 對自己作病患想，這是很關鍵的，如果具有此想的話，依止順緣的六種想便能自然地產生。自己沒有生病而觀修自己成病患，這似乎是一種顛倒的做法。然而，事實上，我們的確是身患煩惱重疾的病患...

善與惡有多遠？一念之間。 生與死有多遠？轉瞬之間。 成與敗有多遠？起步之間。 心與佛有多遠？迷悟之間。 古與今有多遠？談笑之間。 人與人有多遠？夢醒之間。

★☆ 上師講故事- -純淨的佈施 ☆★ 有人在佈施時，會懷疑行討物件的真假，其實，如果我們已經產生佈施之心時，就不要擔心佈施的物件是否值得佈施。因為，我們的心很純淨的話，佈施出去時，功德就圓滿了，不...

★☆ 上師講故事- -尋香城 ☆★ 世間的一切，沒有實存的能依和所依，就像尋香城一樣。尋香指的是鬼。因為鬼是靠鼻子聞焦煙味來感覺滿足而生存的，他們到處尋找香味，所以稱鬼為尋香。尋香城是一種鬼道的城市...