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有兩個獵人正為了一件事爭論的面紅耳赤,一

有兩個獵人正為了一件事爭論的面紅耳赤,一位禪師經過,兩人便請禪師來裁定,並打賭說:輸的一方便將今天捕獲的獵物送給對方. 這兩個人在爭論的問題是---一個人說蘋果是長在樹上,另一個卻說是長在地上. ...

何謂一個真正的佛教徒? 大寶法王接

何謂一個真正的佛教徒? 大寶法王接見這個以國際弟子為主的團體時,回覆上述問題: 法王首先觀察到,雖然身為佛教徒,但沒有真正瞭解到其精義的話,就難以自稱為佛法的修行者、或佛教徒:「有時最重要的是做一...

第十七世大寶法王噶瑪巴 佛教中的各

第十七世大寶法王噶瑪巴 佛教中的各個教派,都只是名義上的區分,在本質上並沒有任何差別,都是根據不同根器的弟子,而傳授各種不同的契應弟子的修持方式。 有的人總是執著自己的宗教及傳承上師。比如你是噶舉...

《世界啊》 撰:第十七世大寶法王

《世界啊》 撰:第十七世大寶法王噶瑪巴,2005年 世界啊!我們在您懷裡生生死死, 我們的苦樂在您身上自然舞動。 您是我們的家,從古至今。 我們永遠珍惜您。 願您,化為那夢中的淨土, ...

一名護士告訴你:臨終病人最後悔的5件事

一名護士告訴你:臨終病人最後悔的5件事 它的原文是一名叫Bronnie Ware的護士寫的。 Bronnie Ware專門照顧那些臨終病人,所以有機會聽到很多人臨終前說出他們一生最後悔的事。她作了...

達賴喇嘛尊者:「近寂靜,就是對於真實義生

達賴喇嘛尊者:「近寂靜,就是對於真實義生起的慧學。「真實義」,就是真理。煩惱是來自於對實際狀況的不了解或顛倒執著。只有生起智慧,才能使內心相應於真理,讓內心不再隨著無明走。所以有了專注一境的定學,我們...

受到貶抑,就悶悶不樂,這反應就跟受到讚美

受到貶抑,就悶悶不樂,這反應就跟受到讚美就興高采烈一樣自然,這種反應對一般人來說似乎理所當然,對修心的人來說,是錯誤的反應。 心受過修練的人,反應就會不一樣,他們會想:這個人貶抑我的動機是甚麼,它有...

真的無怨無悔布施的人,他不會寫自己的名字

真的無怨無悔布施的人,他不會寫自己的名字;有怨有悔的人,就會寫上功德主。第一個牌位裡面寫「某某大功德主」,那這個布施就不是很好的布施。但是沒這樣做,道場是沒辦法維持的,所以就一定要宣揚。 正確來講「...

問:我想請教仁波切有關佛教中「隨緣」的問

問:我想請教仁波切有關佛教中「隨緣」的問題:我們在放生的過程中,常會碰到有人下網捕魚。有的師兄會說這是個人的因果,要隨緣處理。「隨緣」是不是就不該做任何努力了呢? 宗薩欽哲仁波切:嗯…. 隨緣。這一...