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【入菩薩行論】-第一品(14)文

入菩薩行論-第一品(14) 文章來源:節錄整理自堪欽索達吉《入行論講記》(1) 辛四、以護送者之喻說明罪業之果: 如人雖犯極重罪,然依勇士得除畏, 若有速令解脫者,畏罪之人...

【索達吉堪布】如今人們的疾病層出

索達吉堪布 如今人們的疾病層出不窮,若在尋醫問藥、遵循醫囑的同時,經常祈禱藥師佛,以虔誠的信心,念其名號 “南無藥師琉璃光如來”,則對滅除疾病、消災延壽有極大助益。

【慈誠羅珠堪布慧燈之光】在現在的

慈誠羅珠堪布慧燈之光 在現在的居士當中,依止上師的問題比較突出。比如,一聽到何處有灌頂,大家就趨之若鶩,從不仔細觀察授予灌頂之人有無做金剛上師的資格,盲目地去接受。結果在灌頂之後不到一個星期,...

所以縱使你不承許有法,你不承認有宗教,你

所以縱使你不承許有法,你不承認有宗教,你不承認有來生,但是在臨終時你的內心會現起各式各樣的念頭,而有些人他生了重病,去找醫生,並且醫生也透由各種方式治療他的疾病,在治療之後,這個人雖然能夠短暫的遠離死...

瞋恚、佔有欲這些行為總是帶來痛苦的結果。

瞋恚、佔有欲這些行為總是帶來痛苦的結果。這種永無止境地深陷於邪見、邪思維、邪行的狀況,就是我們所謂的「輪迴」。這是我們必須要終止的,或至少要加以減少。這是我們的目標。 Anger, possessi...

【 法佈施的真義 】 曾經有人問仲

法佈施的真義 曾經有人問仲敦巴格西:「在寂靜的地方修法,或以正法利益眾生,這兩者哪一個重要?」 仲敦巴格西說:「心性中沒有任何修行的驗相和證悟的初學者,想用正法利益眾生,眾生不會得到任何的受益...

關於的問題 宗薩蔣揚欽哲仁波

關於的問題 宗薩蔣揚欽哲仁波切   有人問及我關於藏密裏面「雙修法」的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以我自己的體驗...

倘若你年復一年地修持,心中卻什麼也沒發生

倘若你年復一年地修持,心中卻什麼也沒發生,那麼你必須檢查一下,你是否遺漏了哪一位你結下法緣的上師而沒有依止他。如果你因為不喜歡他而漏掉了這樣的一個人,不去修依止上師,那就是你修持上的錯誤。 也要檢查...

佛法中心是一項緊急救護行動,就好像警察一

佛法中心是一項緊急救護行動,就好像警察一般,隨著警報聲,紅藍閃光燈、直升機的迴旋,搶救那些處於危難的人!禪修中心肩負著一項十分重要的任務,就是對人類的緊急救護,運用菩提道次第作為安全帶和救生衣,皈依和...

滿足來自與佛法相應的心。如果你依隨此心、

滿足來自與佛法相應的心。如果你依隨此心、這自由的心,別人的批評也不會打擾到你,這傷害不到你的慈悲。 我們責怪、批評別人是因為我們不喜歡受苦。但是如果我們不喜歡痛苦,我們就不應該傷害別人及製造不和諧:...