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供奉黃財神和地藏寶瓶的利益及功德 「寶瓶」為所有財神的代表，意即所有諸佛菩薩、財神的身口意。寶瓶本身代表「身」，而其中所裝藏的財神心咒代表「口」，裝藏的佛像代表「意」。寶瓶有如意寶庫取之不盡、...

有許多像黃金、鑽石的弟子，最重要的特質是對他人慈悲的本性，富慈愛心，接下來是善巧，了解佛法，然後是負責任，特 別是由於和諧，團結，所以會成功，而我們才能提供這麼多服 務。 ~摘自 普潤群生 梭巴仁波切...

如果你遭人批評與責備，就拿它作為修行吧，它是覺悟之道，這種針對「我」的抱怨責難，是累世業力的顯現。要修忍辱波羅密，盡可能用轉念來平息怒氣和對他人的惡意：那是菩提心的敵人。 當然，會有愛批評的人存在，如...

一旦想到有病時，一旦心想：「我患了癌症！」「我交友遇挫折！」「我事業失敗！」就要馬上思惟：「我是為了眾生經歷這個。」如此為眾生經歷病苦、男女關係的挫折等等，就變成了成佛(為無數有情證得佛果)之道。 即...

既然這個孩子有幸投生於一個佛教家庭，就有機會成為佛教徒並值遇佛法。所以，這個孩子變得比投生於非佛教的家庭更為珍貴，因為孩子要修持學習實修佛法，實證菩提道並成就解脫與成佛時，不會有任何從父母方面而來的障...

對於我們要結法緣的上師，應該要去觀察他是否具有十種功德：調伏、寂靜、近寂靜、教富、達實性、德增上、善巧、悲憫、具精勤、遠離厭患。 ~摘自 普潤群生 梭巴仁波切其人其事 365甘露法語~

在這末法時代,要觀察上師的功德比較困難，但你要依止的師長，至少要有五個功德：一是必須對大乘的教法有信心，二是他有忍辱心，三是他有慈悲心，四是他沒有貪瞋癡等等過患，五是他的身口意非常具調伏。弟子方面也差...

當生活變得太複雜，超過我們能力負擔時，最好的方法是退一步，提醒自己人生的真正目的是什麼。 ──達賴喇嘛尊者

我們不要老覺得無常、皈依的法類好像都很簡單，但實際上最實用的就是這些法，而且這些法是我們平常肉眼就可以觀察到的法類。看看周邊的人，他做了什麼事情，將來要面對死亡，在面對死亡的當下，他是用什麼樣的心在面...

透由思維無常會讓我們更想去修學正法，這時在我們心續中就能夠留下正法的習氣，並且透由念死，我們會想要去行善斷惡，更進一步，我們會想要去皈依三寶，這都是念死所帶來的利益，如果我們能夠透由念死，誠心皈依三寶...