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宗薩欽哲仁波切終極開示——不一樣的佛教 基本上我沒有什麼新的話要講，要講的都是那些佛教的老東西，舊的很簡單的東西。 如果你聽的時候不是很注重那些佛教上的字眼，比如出離、慈悲、菩提心， 不被這些概...

入中論(14) ——宗薩欽哲仁波切 沒有因，那為什麼有這些東西呢？就是因為有這些東西，所以有這些東西。你不要認為這個思想很簡單，我隨便就可以駁斥它。這是一個非常危險的思想。因為我自己覺得，佛教其實...

斷煩惱這件事情，別人無法幫助你，只能靠自己努力去作！ 因為心是自己的，誰也不能替代！

問一些人相信正因為有大悲大喜，生命的旅程才有它的意義，歡笑與淚水作為人的正常反應和情緒通道，是否也在解放著一些執著，悲喜的二元概念本身也有它的意義吧？為什麼要說“諸漏皆苦”？ 宗薩欽哲仁波切：佛徒說...

宗薩仁波切：最大的福德就是能維持獨處 修行的場所在哪裡都無妨，所以試著不要過分挑剔 否則，你會為了安排正確的修行條件，而把所有的時間與精力都花在枝微末節上，卻沒有時間修持。 龍欽巴（Longche...

《 本 週 法 會 & 課 程 提 醒 》 更詳細內容請至『明照祇園佛學會』www.mzqy.org 網站之『法訊行事曆』閱讀 8/20（三）1930『空行母薈供 + 21財神修法 』 （明覺精舍...

如果你喜歡被表揚，不喜歡被批評 如果你只是想得到，害怕失去 如果你尋求被注意，憎恨被忽視 如果你過分尋找快樂，偏執地害怕 如果你深陷這八種狀態，你就會變得脆弱。 如果你不會，就將變得強大。 例如：...

問：修行中，怎樣才能做到“即使遇到惡緣亦不會毀壞自己的修行”？ 答：一是身體能忍耐形形色色的一切痛苦，無論是他人的誹謗、蔑視還是飢渴寒熱，抑或自身四大不調等苦均能堪忍。 二是口中不言說無有意義之綺...

頂果欽哲法王 開示 修行的本質並沒有任何奇特的地方，它的實質就是反复的深入我們的心相續，並且改變它，否則，這個寶貴的人身會被浪費，你用一生的時間追逐自己的念頭，執著它所創造的輪迴，實際上，就是在夢幻...

上師嘎瑪仁波切開示：學佛需要形式嗎？ 佛陀，已經破除了所有一切煩惱，包括任何細小的習氣也不復存在，煩惱障及所知障全部消除。煩惱障，從貪嗔癡忌妒傲慢疑心病邪見等思想中來，根源就是我執和無明，帶給人們無盡...