如意寶法王開示:如何調伏分別念 雖然眾生
如意寶法王開示:如何調伏分別念 雖然眾生心中有無窮無盡的分別念,但卻無絲毫的實義,它們全都是煩惱和痛苦的本性。這些分別念就像是水中的波紋一樣,如果不善加對治,而讓它自然生起,那永遠也沒有盡頭。就像是孩...
如意寶法王開示:如何調伏分別念 雖然眾生心中有無窮無盡的分別念,但卻無絲毫的實義,它們全都是煩惱和痛苦的本性。這些分別念就像是水中的波紋一樣,如果不善加對治,而讓它自然生起,那永遠也沒有盡頭。就像是孩...
五 已作不失 因果明鏡論 堪布益西彭措 著 佛說:“縱使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。”我們已造作的善與不善的業,必定會感受苦樂的果報,善惡的業力不會因為時空的轉換...
要學如何減少貪瞋癡? 邱竹仁波切 不要學虛幻裝神弄鬼 學佛要學實際一點,不要學那些有的沒的,虛幻的、裝神弄鬼的,這些千萬都不要學。簡單來講就是學佛後,貪、瞋、癡有沒有減少?學佛後,女生是不是比較不...
《明照祇園佛學會 8月中 法會提醒&參贊募集》 8/14 四 19:30 『九大護法酬懺法會+ 21財神修法 』@明覺精舍 8/16 六 13:00 『教孝月 文武百尊度亡法會』@北投東昇路 請踴...
修行的真諦 頂果欽哲法王 心猶如相續的河流,假如你無法運用你的修持來把握它的每個當下,你做的持咒,觀想,念誦,禪修,乃至談吐高超的見地,顯現高超的行為,這些都是在浪費時間。
五毒與五智 密宗斷惑論 索達吉堪布 著 又有些人說:「密宗將煩惱宣說為智慧,五毒宣說為五智,因此無法為顯宗所接受。」此實是未領會到煩惱即智慧的深意。 《大圓滿心性休息》中明確指出並非煩惱的現...
心善比風水更重要! 一位風水大師走了很多很多的路,口十分乾渴,終於看見一家莊園,他急忙討水喝。裡面走出一位僕人,讓他在門外等著,去拿水。 大師等了很久很久,不禁心生抱怨。終於水拿來了,用大碗盛著,...
宗薩欽哲仁波切 開示 不是為了快樂:前行修持指引(結錄) 佛法的核心在日常行持之中 現今許多的佛法修行者,包括我自己在內,聽聞佛法開示不知多少年了,但我們的心仍像木頭般僵硬。在生活中,...
沒有比菩提心更好的頗瓦法 總之無論善惡何相現,加持能以五力諸法心; 轉為二菩提心滋長道,而所修習純為安樂意。 -《上師薈供》第97頌 菩薩的修行不離菩提心,他在不離菩提心的基礎上,更以五力來修學,...
修善作用無邊際故利益廣大 偈頌: 雖僅念欲除,諸有情頭疾,然具饒益心,尚有無量福; 況欲除一一,有情無量苦,令一一有情,成辦無量德? 正文:「譬如商主愛女,雖僅心念欲除諸有情之頭疾一一所緣、行相狹...