【 「阿底峽尊者」教言:清修正法 】
「阿底峽尊者」教言:清修正法 阿底峽尊者安住在葉巴山崖時,對沃郭巴 益西巴瓦的教言:善男子,你應當對我說的這些教言認真思維!從總體上來說,濁世的人們壽命短促,所知法又是無限的,自己能存活多長時間...
「阿底峽尊者」教言:清修正法 阿底峽尊者安住在葉巴山崖時,對沃郭巴 益西巴瓦的教言:善男子,你應當對我說的這些教言認真思維!從總體上來說,濁世的人們壽命短促,所知法又是無限的,自己能存活多長時間...
有什麼方便能容易跟佛相應 徒問:修行的時候,有沒有什麼方便容易跟佛相應的方法? 師答:沒有任何關係可依靠的,都是要努力的啦!聽說有個唯一容易感應到佛法的方法,就是觀無常。無常就是變化,隨時都會死,死法...
求佛法是為解除輪迴苦惱 文化習慣只是各習俗而已 平常我們要去餐廳吃飯的話,在吃飯前會先想想,我們為什麼去餐廳呢?肚子餓了嘛!我們去餐廳吃飯是為了解除飢餓而已,最重要的是這個嘛!同樣,我們在輪迴裡,苦嘛...
具清淨心所有功德將融入自心 大家要以清淨心和恭敬心來參加法會,將上師觀想如文殊菩薩一樣,所有參加法會的弟子也要自觀為文殊,並且將壇城上的聖眾也觀想成文殊的形象。總之,具有清淨心及恭敬心的話,那文殊菩薩...
修行人有世間福報是好事嗎? 作者:達真堪布 問:修行人有世間福報是好事嗎? 這些世間的福報,也許是禍,也許是福。在沒有看破放下之前,這些世間的福報是禍,是一種業障,因為它只會給你帶來煩惱,給你帶來...
慈誠羅珠堪布:承受,就是在積累福氣 清淨罪業的方法有兩種: 一是在未受果報之前懺悔罪過,從而消除業障,以後不再承受果報; 二是接受罪業成熟後的果報,從而消除往昔所欠的業報。 痛苦在無形中告訴我...
別人惡口羞辱、誹謗我們的時候,我們為什麼難以接受呢?就是因為把“我”看得太重了,把“我”想得太好了。這個時候我執自然就會顯露出來。若是在這樣的對境當中不起嗔恨心,反而還能慈愛、讚歎對方,這是磨練心性最...
法王噶瑪巴2014年歐洲弘法行:修心與開啟慈悲心 時間:2014年6月6日下午 地點:德國柏林 -------------------------- 首先跟大家說午安! 這是我第一次來到歐洲。我正式申...
業的消滅和轉化——就算業已成熟99.99%,密續大師還是可以扭轉一切! 宗薩仁波切 弟子:我有一個問題,也有一個懺悔和故事要說。 故事是這樣的:有一個和尚,不是西藏的,跟您說應該沒有關係吧?是*...
時觀念起處,細察己過失 作者:達真堪布 作為修行人,應當時時觀察自己的心念處於何種狀態,這是很重要的。念佛念心,修行修心。去觀察自己的心態,去發現自己的過失,這是最有效的修持方法,不要什麼都託付給佛...