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密法被批評，我們要負責任 秋竹仁波切 密法被批評，在台灣每個仁波切、堪布、格西、善知識以及我們都要負責任。台灣的密法被外面說得那麼難聽，也不能說全然不對，確實有這樣的問題存在。用密法來騙財、騙色，用...

當別人打罵你，你不還以顏色，不一定表示你在修忍辱（你可能有在修，也可能沒在修）。當別人罵你，你的心裡不受傷，你覺得：沒關係，這是小事情。這才是真正的忍辱。如果你心裡受傷了，但顧慮著如果還口會引發更大的...

「真正的忍辱是伴隨著很大的心力與勇氣，沒有勇氣的忍辱並不是真忍辱，也不是佛法裡講的慈悲，充其量只能說是卑下。」 ~~~~~圖滇悲桑格西

「真正的忍辱，需要很大的勇敢。如果不夠勇敢，就沒有足夠的心力讓自己忍住不去報復。反之，如果你沒有覺得受到傷害，你就不會有那種非罵回去不可的衝動。對方罵你甚至打你，頂多傷害到你的身體，但如果你的心沒有感...

2013時輪金剛灌頂法會 2013 Kalachakra Initiation 傳法上師 尊貴 卻殿仁波切(H.E. Choden Rinpoche) 一九三三年出生於東藏榮波的拉敦寺附近，三歲...

不善業的果報 祈竹仁波切 （1） 業成熟之直接果報 前面亦已提過，對最細微之因果定律，除佛以外無人能知。如果依最粗顯的層面來説，十不善業之重者感召地獄之果，中者生為餓鬼，輕者則生為畜牲。作一次業並...

有六種情況可能導致業力之輕重分別。 祈竹仁波切 （1） 基於心念而導致的差別 以猛厲的貪、瞋或癡而作一輕業，則本來不太重之惡業亦變嚴重。 （2） 基於長期串習而導致的差別 由於常時期不斷地...

十惡業的造作 祈竹仁波切 十不善業分爲由身、由語及由意所作之惡業。由身作之不善業有三種，語作的有四，意作的有三種。身的不善業乃殺生、邪淫及偷盜。語之不善業有妄語、離間語、惡語及綺語。意之不善業即貪、...

頂果欽哲法王開示 我們於日常的修行、或睡夢之中，可能屢屢逢厲妖及魔障等惡業的強烈影響著。這些現象發生的時候，我們絕不可以意圖殲滅此種有害的厲鬼，即使在睡夢中也是如此。而應當視他們為過去世的父母，他門...

頂果欽哲法王開示 一切的財富、光榮、名譽、錦衣美食，以及修持經驗，均可能引起我們的攀緣與執著。如果這種妄念興起之時，我們應仍安坐於座上，出濁氣三次，觀想念隨著濁氣而排出，如同排除貪、嗔、疑。並自我提...