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關於業力 祈竹仁波切 當我們在遭逄順境之時，則不應攀緣，而應當視之如幻夢。如果遇到富裕，以及發達成功能居住於高樓大廈之時，則不應自認為成就，也不應累積財富，而要求享受與追求名利、權勢。反之，應當了知...

頂果欽哲法王開示 當我們在遭逄順境之時，則不應攀緣，而應當視之如幻夢。如果遇到富裕，以及發達成功能居住於高樓大廈之時，則不應自認為成就，也不應累積財富，而要求享受與追求名利、權勢。反之，應當了知幸運...

牛的禪修 詠給明就仁波切 有一個牛的禪修的故事，「牛的禪修」，什麼是牛的禪修呢？有一個牧牛的人，他一輩子都在照顧這些牛。當他六十歲的時候，因為他很長的一段時間，將近六十年的時間，每一天都在照顧這些牛...

修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養心。 ~~~證嚴法師

站在半路，比走到目標更辛苦。 ~~~證嚴法師

我們自身的光明要像太陽光一樣，對萬物一視同仁，無物不照，好人它也照，惡人它也照，好、壞是別人的事，我們總要平等慈悲，若是與人計較，則自身也是半斤八兩。 ～～～廣欽和尚

不要嫌別人這點不好，那點不好，不是別人不好，是自己的無明業感在作祟，沒有智慧，不能越過。 ～～～廣欽和尚

娑婆世界是我們客居的地方，一切皆幻化不實，如戲夢一場，到頭總是空，不要貪戀娑婆世界的一切，放下萬緣，念佛求生西方，阿彌陀佛才是我們究竟歸依處，是我們的故鄉。 ～～～廣欽和尚

福德可以被創造 宗薩欽哲仁波切 根據佛教的理論，福德是可以由你去創造、捏造、積聚的東西。 假設你有兩個小孩，一個很懶惰，幾乎沒受什麼教育，書又念得不好，家事也不行；而另一個則是恰恰相反。可是他...

「福德」或藏文的「康亞」只是個名稱、標籤。剛才我提到，許多人認為「運氣」只是必然會發生的偶然事件，但「福德」不是如此。「福德」的道理其實是「業力」原則最高且最細微的面向之一。 如同我常講的，「業力...