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業果分為四種：異熟果、等流果、增上果、士用果。以下先說明惡業的果報。 嘎瑪仁波切 　　什麼是異熟果呢？所謂“異熟”，是指“異世而熟”或“異時而熟”；今生造業，果報會在下一世或隔世成熟，這就稱為異熟...

「眾生病，故菩薩病」，《維摩詰經》如此明確且殷切地說明了：菩薩感應一切眾生之 病苦，如是之故，生慈悲心。「濟世救人，慈悲為懷」，正是慈濟的精神中心與志業之所向。 　　因覺知眾生之苦，悲心相契，因救拔...

以諸如來尊重法故 「何以故，以諸如來尊重法故；以如說行，出生諸佛」。為什麼法供養的功德比財供養的功德大呢？原因是「以諸如來尊重法故」。這就告訴我們，因為一切的佛，都是尊重佛法的，如來都尊重法，我們更...

依法修行、是法供養 「所謂如說修行供養、利益眾生供養、攝受眾生供養、代眾生苦供養、勤修善根供養、不捨菩薩業供養、不離菩提心供養」。 如說修行供養，可以概括後面六種供養。如說修行：是指依照佛所說的種...

諸供養中 法供養最 「以如是等供養具，常為供養」。前面所說的衣服、鮮花、音樂、食品、塗香、各種油燈……，這麼多的東西去供養十方三世諸佛、菩薩，及世界上所有的一切眾生。看起來這功德，當然很大。但普賢菩...

香花燈果供養 「我以普賢行願力故，起深信解現前知見」。起深信解，就是深信不疑。現前知見，是說這麼多的佛，就像在自己的面前一樣。我們的這種修行方法主要靠觀想。我們要讓自己進入普賢菩薩思想境界中，相信宇...

供養的意義 廣修供養，不僅僅是供養佛，而是要供養世界上對我們有恩惠的人，及沒有恩惠的人，我們都要供養他們。如我們的父母、親戚、朋友，凡是對我們有過幫助的人，我們都要懷有一種感恩的心情去報答他們。佛教...

供養有十種差別 如《瑜伽師地論》四十四卷說：「當知供養，略有十種： 一、設利羅供養， 二、制多供養， 三、現前供養， 四、不現前供養， 五、自作供養， 六、教他供養， 七、財敬供養， ...

山不轉，路轉； 路不轉，人轉。 只要心念一轉，逆境也能成助緣。 一個人跌倒，往往不是被一座高山壓倒，而是被一粒小石頭絆倒。 人生有很多轉彎處，懂得如何轉彎相當重要。 轉得過去，人生一片坦然；轉不過去，...

這世間就像一場迷夢，所以什麼都要看破，不但財不能貪，貪財，痛苦就隨之而來；名也不能貪，貪名也是苦，娑婆世界沒有一樣是我們可留戀的。 我們出家人捨下世俗的一切，粗衣淡飯修苦行，做常住的事，利益大眾，心...