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法教告訴我們「心續是不間斷的」；我們的肉體在一期壽命結束後會變換樣貌，但心續卻持續不間斷，從無始以來，心並無所謂開始或結束，只是這當中深受過去業力的控制，而難於跳脫原來的生活思維模式，故陷於自我之執著...

若懂得如何依照修法方式去做觀想，就如是盡量做觀想和唸誦，如果不懂的話，假使能夠做到「明晰正確」，如此也能幫助我們自己內心產生清明的狀態。因為如此去做，本身即屬於「智慧」的本質，因此若能念的明晰正確，心...

在做任何事情時，內心要非常清明、清晰，即使在修持時並不瞭解如何禪修，也應當「正確」的唸誦咒語，把每個咒字念的「清晰」！ ~~~~噶千仁波切

心的自性很難用言語或來表達，也很難用實例來闡述，因為它非常微妙。然而不得已的情況下，我們常用象徵的方式來介紹心性。在教授中常援引很多例子，但這些只是讓我們瞭解要認知出什麼的指標。 舉例來說，教授中說...

教法中曾經提及在白天時，你可以將上師觀想在自己頭頂上方，夜間則將上師觀想於心間。在白天的時候，觀想上師安坐在你頭頂的蓮花寶座上，晚上準備就寢時，觀想上師收攝入自己，變成一個光球，安住於自己心間。在準備...

每天二十八遍金剛薩埵短咒 不可思議淨障力 金剛薩埵淨障法門 人生所有煩惱的解藥 梭巴仁波切開示 根本密續中還說，如果每天念誦金剛薩埵百字明二十一遍，可以使惡業不加倍成長。偉大的證道者也說，這是淨除...

「真正的快樂」 大寶金剛仁波切 雖然世人都在致力於離苦得樂，但是所追求的卻是世俗的快樂而不是究竟的快樂。 世俗的快樂並不究竟。假使我們能得到一輩子的世俗快樂，那代表我們的快樂最多也不會超過一百年。...

決定你是痛苦或平靜的唯一因素，就是動機。 ~~詠給 明就仁波切 《你是幸運的》

痛苦大部份來自於「過去」或「未來」，我們「回想到過去所發生的不愉快」或是「擔憂恐懼不知的未來」。 為什麼「過去」會帶來痛苦？「過去」早已流逝，不再存在。 但由於對「過去」的回望而造就了現在的「假象」，...

大多數世俗的人都很悲傷，因為他們有個世俗的目的，他們就像是在追逐彩虹一樣，他們不知道這是幻象，這就是他們傷心難過的原因。而真實、由衷的悲傷之心出於覺知，了知我們因由習氣而被迫追逐彩虹，我們的四周、我們...