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蓮師說二十一種徒勞! 當修持佛法時，有二十一種徒勞。 　　 　　若你不放棄傷害眾生，那生起菩提心就是徒勞的。 　　若你不持守三昧耶，那接受灌頂就是徒勞的。 　　若學習許多法教而無法利益自心，那就...

聞思修到什麼時候才是一個頭 索達吉堪布 慢慢修快快成就，如果快快修就會快快倒下去。 不斷修持 作為修行人，還應當不間斷地進行修持。 作為修行人這一點非常重要。 我覺得《開啟修心門扉》裡面的問...

蓮師所講見解與行為的關係是特別關鍵的問題 索達吉堪布 對於因果的道理，我們要時刻生起定解、加以取捨，萬萬不能以“善惡無分別”、“萬法唯心造”等禪宗或大圓滿的高深法語，來輕視因果。 蓮師也曾對國王赤...

顯宗和密宗的差別在什麼時候消失 慈誠羅珠堪布 顯宗和密宗的差別在什麼時候就可以消失呢？如果學顯宗的人，證悟了顯宗的第一地，實際上也就證悟了密宗。因為在第一地之後，顯密是毫無分別、一味一體的。所謂密宗...

一位好上師，要有三德相！ 第十七世大寶法王 時間：2008年12月31日 首先，在此要特別問候前來的各位仁波切、堪布、善知識、法師，還有來自各地的法友，「我帶著歡喜的心，謝謝...

一個好弟子，也有三德行！ 第十七世大寶法王 時間：2008年12月31日 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 早上談到的，總的來說，上師的功德要比過患還多，這種功德，不只是...

時常祈禱法王如意寶，定會獲得智慧和悲心 索達吉堪布 祈禱聖者法王如意寶 晉美作恰尊比得拉旺 彭措拉巴森傑雲丹作 華伊潘迪炯內仁波切 珍巧華丹拉瑪所瓦得 無畏自在辯講著之藏 圓滿具足三學之功德 ...

是否得到真實灌頂取決於學子發心 是否得到真實灌頂取決於學子發心 堪布卡塔仁波切 由於藏傳佛教傳來此地已有相當一段時間，因此有些學子由其他地方獲得一些想法，認為灌頂有所謂的加持灌頂與根本灌頂。有許多學...

病苦轉為道用（上） 麥彭仁波切[造]　慈誠羅珠堪布[講] 今天講的這個法是一個生病時的修法。生病的時候，這個病怎麼會轉為道用，這是一個很重要的，因為我們佛教徒如果有比較高的境界的話，那這個病哪、痛苦...

菩提心的力量 日藏嘎瓦仁波切 　　大乘佛法的精髓就是無偽的菩提心，缺少有造作菩提心的基礎，無造作的菩提心也會成為無根之處。沒有人能夠離開菩提心而成佛，這是證覺的唯一途徑；沒有人能夠離開六度萬行而成...